书本的作用的确如此，这不是把书本上的知识看得一文不值，而是说有字书一定要和现实生活与工作的无字书结合起来，这实际上也就是现代人所说的“理论和实践相结合”。

在学习中寻找快乐

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

——《论语》

【译文】：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的人吗？

孔子说这番话的时候，是在他40多岁。那时，他从齐国游历归来，自认为经过这次周游，又加上自己也已到了不惑之年，思想也应达到“不惑”的境界了。因此，很希望鲁国能任用他，让他充分发挥自己的才能。但是，当政者根本看不上孔子这位布衣求仕者。不得已，孔子只好与门人一起，在“学”中寻求快乐。

南怀瑾先生说，孔子这番话不外乎是告诉人们，学习是人生的一种天性，人通过学习唤醒潜能，并在这过程中享受快乐。

的确，在孔子的心目中，学的范围从来都是宽广的。书本只是学的一个方面，做人、从政、生活常识等都是孔子之学的一部分。所以，孔子强调：无论学什么，都要适时温习。

唐朝时，有一些僧人，为了寻求真理，不远万里来到赵州，参访赵州和尚，请教佛法大意，禅宗嫡旨。有人问：“什么是道？”

赵州问：“你以前来过吗？”

这人答道“来过”。

赵州说：“吃茶去。”

赵州又问另一个人：“你以前来过吗？”

这人答道“没来过”。

赵州说他：“吃茶去。”

这时，同在一寺，生活在赵州和尚身边的一位僧人感到奇怪，问赵州：“怎么来过的与没有来过的你都让他吃茶去呢？”

赵州对他说：“你也吃茶去。”