他在《胆剑篇》中，为勾践写的长段独白就是很好的例子：

义士啊，苦成！

你死得其所，你死得比泰山还重。

（走到崖前，望着苦成送来的胆。）

怪不得你送给我这东西——胆哪！

胆哪，你颜色墨而绿，你不美，你不香，你性寒，你苦而涩，一看见你，就知道你的涩是多么难以入口。

你像苦成，苦成又多么像你啊。

你苦啊，胆！可你是清心明目的，你叫我们眼亮耳明，看得见希望，听得进一切忠言善语。

你苦啊，胆！然而你是退热的，定身的，使人镇定，你叫我不焦躁，不慌张。在敌人面前，深思熟虑，知机观变，要沉静。

胆，你是多么苦啊。但是你能叫人胆壮，叫人勇敢，敢于面对一切残暴和不平。

胆，你苦啊。但你是驱毒的，除不洁的。你教我们把一切懒惰、苟安的毛病都一起抛却，教我们敢于把这肮脏的世界洗得干干净净。

胆哪，你不巧言令色，你外面那样不动人，你心中却藏了这么多的治国治人的道理！

苦成，这一个胆就顶替了你的千言万语。这一个胆，就说出了多少死了的壮士百姓深深的心意。

我要天天尝它，夜夜尝它。日夜不离它。见了胆，就如同苦成在我身边。见了胆，就如同见到多少被杀戮的黎民百姓。

见了胆，就会想起“千古的胜负在于理”，而理要多少劳心稍行才争取到啊。

（卫士对着竹阁，用矛敲了三下，高喊着：“勾践！你忘了会稽之耻吗？”）

（沉静地回答）我没有忘记。

“读一个好剧本，在最吸引人的地方，要反复读。这样才能读出‘窍’来。但是，这个‘窍’只在这个剧本里能用，在另一个剧本里就未必能用。所以，抄不得，搬不得。可是，任何‘窍’都有它的‘道理’，如果把这些‘道理’找到了，消化了，那些‘窍门’、招数，才能成为自己的东西。”

我理解，“读剧本一定要读透”，什么才是读透呢？大约，首先是要反复读，多读，并且从中琢磨出“窍门”、“道理”来。其次，把这些消化成自己的东西才能用。