《性理大全书》为明朝儒臣胡广奉旨所撰，内容是宋儒一百二十家之说的汇编。《困知记》为明朝大儒罗钦顺所撰，罗钦顺为道学中的气学家，他反对陆九渊、杨简、王阳明的心学，认为心学是禅宗思想的翻版。《困知记》的主要内容即是对心学的批

判。《呻吟语摘》为明朝大儒吕坤所撰，内容主要谈儒家可以切实践行的思想。吕坤还著有专讲妇女道德的《闺范》一书。《圣学宗要》、《人谱》、《人谱类记》为明末大儒刘宗周所撰，刘宗周的学问源于王阳明的心学，又有所发展，有王学之利而无王学之弊，自成一派，影响深远，明末大儒黄宗羲即是其弟子。《圣学宗要》是汇编诠释宋明道学的书。《人谱》主要讲人的立身改过。《人谱类记》是分类辑录古人的嘉言善行，以教人做人做事。《御纂性理精要》是康熙皇帝根据明朝胡广编的《性理大全书》裁定而成，内容比后者更为精当严密。《御纂朱子全书》为康熙皇帝精选朱熹之作而成。清代皇帝尤重儒学，御定的儒书除上所讲的两部以外，《四库全书》还列了顺治皇帝、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝御定的八部儒书。历代儒家凡是阐发儒经的著作，《四库全书》大都收在经部当中，属于经学的范畴，兹不赘述。