一般来说，灵童一旦被找到，身份就会公开。从此之后，他就要在布达拉宫严格地接受系统的佛教理论，学习佛法，然后为人开坛讲经等。而仓央嘉措的人生，却没有依照这样的常规。

依靠五世达赖的努力，格鲁派建立了葛丹颇章政权，格鲁派成为一个政教合一的组织。达赖既是最高的宗教领袖，也是最高的政治领袖，是整个西藏唯一拥有无尚荣耀的人。

然而，仓央嘉措虽然是活佛，却徒有活佛的名分，而无活佛的实权。

无论是在宗教上还是在政治上，仓央嘉措都没有权威。

而另一件令他“堕落”的缘由，是由于仓央嘉措的活佛身份直到十几岁才被公开，之前他主要在措那宗学习，虽然说他也一直受到桑结嘉措的精心培育，但是和远离民间、不问尘嚣的布达拉宫相比，措那宗的宗教氛围肯定没有布达拉宫好。其他活佛从四岁就开始学习的东西，仓央嘉措在十几岁才开始严格而正规的学习。这显然耽误了仓央嘉措的学习进度。

另外，佛学造诣和年龄也是分不开的。仓央嘉措在正史里二十多岁就英年早逝，而五世达赖可谓寿终正寝。与之相比的是在当时的政治情况下，桑结嘉措极需要仓央嘉措有着和五世达赖一样权威的气质，能够统一率领西藏，建立一个真正独立的政权。这就要求仓央嘉措有着非常高的宗教造诣。可他毕竟还年轻，并且过去的日子里他的学习步伐也比其他达赖晚了一步，仓央嘉措根本不能达到桑结嘉措的期望，这就是矛盾所在。

这一切的一切，导致了仓央嘉措的宗教造诣并不能和五世达赖相提并论。

这不知是不是一种悲哀。

罗桑嘉措，成为了仓央嘉措最为崇拜的前世，却也成为了阻挡仓央嘉措心灵成长的最大障碍。

因为，罗桑嘉措太强大，他既有博大精深的宗教休养，又有宏才伟略的政治才能。他享尽了仓央嘉措的所有福泽，留下的，只是令人叹息的、无力改变的命运。

他前生所造的成就，他的今生，无法超越。

作为一个十几岁的孩子，仓央嘉措上了人生第一课，他第一次感受强大的孤独。

他发现原来这个世界上有很多事情是自己办不到的，他感觉到自己的渺小和软弱。所以他选择了逃避。产生了厌倦的情绪。

如果说，这也是一种堕落，那也是所有人都会拥有的一种堕落。

他是活佛，却始终摆脱不了人的皮囊。