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仓央嘉措其人评析(1)

仓央嘉措 作者:李叶倩


人类历史上总归有许多种巧合。总有无心插柳柳成阴的结果出现。比如辛弃疾一辈子希望的是做个将军,带兵打仗,结果却以诗人的身份被后人记住。而仓央嘉措也不例外,在他活着的时候,他是全西藏最高的宗教领袖达赖,可死后却总以诗人的身份被人们提起。而他创作的 《 仓央嘉措情歌全集 》更给了人们一个多情、浪漫的浪子形象。

一个历史人物,他的形象是多面的。各种形象里有的真实,另外一些会有附会和后人的演绎。特别是在文学作品和民间传说里,人们总是会运用各种夸张和想象的手法使得人物的某方面的个性被无限扩大,导致另一面被忽略。比如,仓央嘉措这个形象让人联想起的是浪荡多情的公子和他曲折离奇的人生经历。可真实的仓央嘉措难道真的只是一个无所事事的花和尚?

在正史中记载,早逝的仓央嘉措虽然没有大多数达赖喇嘛那么高的佛学成就,但也留下了一些宗教著作。比如《 色拉寺大法会供茶如白莲所赞根本及释文 》、《 马头观音供养法及成就诀 》等。然而,这些也并不是什么大部头的著作。

原因是自然的。首先他还年轻,还没有足够的积累能够著书立说。然而这也足够说明他并不是一个纯粹的对宗教事业没有任何贡献的花和尚。只能说他有这方面的努力,只是局限于年龄和阅历等,还不能引起什么注意和影响。

可令人感慨的是,只以一本《 仓央嘉措情歌全集 》,便足以让人们忽略他的宗教造诣。只以一本《 仓央嘉措情歌全集 》,便可以让人忽略他所有为了信仰而作出的努力。

这是悲?是喜?

最后多说一句,目前,仓央嘉措情歌的辑本种类很多,据我国藏族文学研究的先驱佟锦化先生统计,集录成册的有“解放前已经流传的拉萨藏式长条木刻本五十七首;于道泉教授版1930年的藏、汉、英对照本六十三节六十六首;解放后,西藏自治区文化局本六十六首;青海民族出版社1980年本七十四首,北京民族出版社1981年本一百二十四首;还有一本四百四十多首的藏文手抄本,另有说有一千多首,但没见过本子。”

至于哪个是定本,目前为止还没有定论。不过,按照目前的研究,普遍认为他的诗作大概有七十首左右。

在后面的章节里,我们将为读者选取仓央嘉措的经典诗歌作出解析。

其诗,如人。


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