由此可见，弗洛伊德认为群体是一种性欲冲动的观点并不奇怪，在他看来，这是一种以“爱”为名义的本能力量。当然，这里的爱并不局限于男女之爱，它涵盖了每一种形式的爱，它们把这个世界上的万事万物汇聚到一起，因此，这种爱也包含着对有形目标和抽象观念的追求。在弗洛伊德所说的群体中，个体与特定的目标相互结合，并以这个目标替代他们的自我理想，于是，所有拥有这个自我理想的个体，就会不自觉地形成一个群体，他们以这个共同的理想相互看待对方。一旦脱离这个目标，个体就会感到无所适从。这表明，在自我和自我理想的熔合过程中，“人不会因为自责而感到烦恼，而胜利和自我满足的感觉，则会让他们摆脱压抑、外界的纷扰和良心的谴责。”之后，弗洛伊德又谈到了最原始的部落式群体：英雄式的领导者和一大群争权夺势的子民，显然，这样的群体会让我们感到有点血腥。总之，弗洛伊德认为，群体不过是“人的性体系发展演化的沉淀”。这个观点有点不太好接受。尽管我们讨论的不是弗洛伊德，但他的观点却对我们有所启发。

听了这些观点，恐怕没有人再想成为群体的成员了，但作为群体的成员的确也是一件惬意的事。（实际上，只要我们不钻牛角尖，就不会被弗洛伊德这些耸人听闻的观点吓到。）不管怎么说，大家肯定会同意，舒服点总比不舒服好。

在纽约郊区有一种业绩显赫的基金，那里的环境优雅，犹如田园一般。这个基金的操纵者从未打算搬进纽约。他觉得纽约就像是一个大下水道，“每个人都挤着同一列火车来到纽约，每天看着同样的东西，说着差不多同样的话。”这位基金管理的舵手两耳不闻窗外事，既不和任何人激辩，也不看任何东西。他觉得，“大家说的无外乎是价格，但市场的80%却是心理。那些情感操纵行动的投资者最有可能掉进陷阱。”尽管他的业绩一直不错，但很多读着同样东西、说着同样话、一同乘坐宾州铁路的人，业绩也不比他差多少。