现在要回顾一下：在波兰，按照维也纳会议的决定，成立一个以俄国沙皇亚历山大为国王的立宪王国，与俄罗斯帝国实行仅仅个人的联合。这个新的国家机构的活动开展得并不十分顺利。波兰宪法规定，成立一个按当时标准说来是经过十分广泛的投票而选出的议会，实行拿破仑的民法典，实行出版自由和宗教信仰自由，以及将波兰语作为唯一正式使用的语言。波兰人发现，亚历山大虽然赞成自由，但他并不希望别人去做他不同意的任何事情。在实际立法中，他们很难利用他们议论不休的那种自由。这个选出来的议会同总督相处并不融洽，而总督是一个俄国人。在俄国，农奴主贵族以一种猜忌的眼光去看待亚历山大在波兰建立立宪王国的主张。他们对于在俄国边境上进行自由的试验这件事很不情愿。

波兰人自己却又干着对敌人有利的事情，因为作为民族主义者的波兰人几乎都是自由主义者。他们不满意会议波兰规定的疆界。他们梦想着波兰在1722年第一次被瓜分前的辽阔王国。在维尔纳大学，教授和学生们开始组织秘密团体。这些团体的部分成员是革命党人，他们的目的是把亚历山大驱逐出去，同普鲁士和奥地利的波兰重新联合起来，重建一个独立的波兰国家。1823年，维尔纳大学的菲拉雷茨社被发现并被解散，亚当·密茨凯维支被捕。从此时起，反动和迫害笼罩着维尔纳大学。

1815年以后的反动：德意志诸邦、英国

在德国，解放战争期间，感受民族激荡的人们由于和约的签订而醒悟过来。这个和约保留了几个大约同拿破仑留下来的没有两样的公国，并且特意把它们联合在一个松散的邦联里。在许多大学里，爱国思想极为普遍，学生和教授比一般人更深地受到永恒的“民族精神”和广泛的德意志主义思想的影响。当时，民族思想倾向于赞颂德国普通人民，因而带有一种同贵族、诸侯和国王相对立的民主思想。1815年，在许多大学里，学生们纷纷成立学院俱乐部，一概称作学生会。这种俱乐部成为认真开展政治问题讨论的中心，而不再是原来专门从事喝酒和决斗的处所。1817年，学生会作为德国青年运动的一种形式，在瓦特堡举行了全国代表大会。学生们聆听了怀有爱国热情的教授们所作的激动人心的演说，然后穿着“条顿人”服装在周围游行，并且烧毁了一些反动书籍。大学生的这些行动并没有立即威胁到任何现存的国家，但是，胆怯的政府却惊慌起来。1819年，一名神学系大学生刺杀了充当沙皇奸细的德国作家科茨布。这名行刺者收到数以百计的祝贺信。而在拿骚，当地政府的首脑差一点儿被一名攻读制药学的学生刺死。

梅特涅如今决定进行干涉。但除了在奥地利以外，他在德国并没有权力，而奥地利只不过是德意志邦联的一个成员。他认为，所有这些德国民族思想的表现，或者要成立一个更坚强的统一的德意志的要求，都是对奥地利帝国的有利地位和对整个欧洲均势的威胁。他在波希米亚的卡尔斯巴德召开一次由各主要德意志小邦参加的会议，与会者受到威吓，遂接受了由他拟定的某些决议。这些决议不久便得到邦联各国议会通过。根据卡尔斯巴德法令（1819年），学生会被解散，而那些具有民族主义情绪的体育俱乐部也同样被解散（这些俱乐部的某些成员于是参加了秘密团体）。这些法令还规定，派出政府官员在大学里监视学生，同时设置审查员，控制书籍与报刊的内容。卡尔斯巴德法令被奉行多年，有效地制止了自由主义思想和民族主义思想在德国的发展。