后面便是一所古庙，里面有一美人在看经独坐①。其判云：

勘破三春景

不长，

缁衣顿改昔

年妆。

可怜绣户侯

门女，

独卧青灯古

佛旁②。

后面便是一片冰山，上面有一只雌凤③。其判云：

凡鸟偏从末

世来，

都知爱慕此

生才。

一从二令三

人木，

哭向金陵事

更哀④。

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①“一所古庙”以下的一幅画——古庙：破旧的寺庙。美人：暗指贾惜春。这幅画隐寓惜春的结局将是出家为尼。

②“堪破三春”以下的一首诗——这是曹雪芹为贾惜春的一生所设计的提纲。勘破：看破，醒悟。三春：指元春、迎春、探春。景不长：指人生如梦，好景不长。缁衣：僧尼所穿衣服的泛称。昔：既可作“过去”解，又与“惜”谐音，暗藏惜春之名。“勘破”一联是说惜春从三个姐姐元春、迎春、探春的悲剧性结局中悟出人生如梦，好景不长，才出家为尼。绣户：雕绘华美的门户。多指女子的闺房。南朝宋·鲍照《拟行路难诗》其三：“璇闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂罗幕。”侯门：泛指富贵人家。青灯：光焰青荧暗淡的油灯。“可怜”一联也是说堂堂国公贾府的千金小姐惜春，最后却出家为尼，孤灯诵经。按：据脂砚斋所见曹雪芹原稿(已佚)，惜春的结局将是“缁衣乞食”，即出家为尼，沿门求人布施。高鹗的续书虽然也写了惜春最后为尼，但既不剃度，也不出家，只是在大观园悠游自在，与曹雪芹的设计并不完全一致。

③“一片冰山”以下的一幅画——冰山：冰冻形成的山。天气一旦转暖，冰山即被融化，故亦比喻靠不住的靠山。五代·王仁裕《开元天宝遗事》卷上：杨国忠权倾天下，四方之士莫不趋炎附势。惟独进士张彖不买杨国忠的账。有人劝他，他说：“尔辈以谓杨公之势，倚靠如泰山；以吾所见，乃冰山也，或皎日大明之际，则此山当误人尔。”后来果如其言。这里是暗寓王熙凤的靠山贾母。一只雌凤：寓指王熙凤。这幅画隐寓王熙凤倚靠贾母的宠爱，手握家政大权，看似高高在上，颐指气使，实则如坐冰山，一旦贾母去世，她便陷入众叛亲离、四面楚歌的境地。

④“凡鸟偏从”以下的一首诗——这是曹雪芹为王熙凤的一生所设计的提纲。凡鸟：有双关之意：“凡鸟”二字可合并为繁体“鳳”(凤)字，暗藏王熙凤之名；“凡鸟”又暗藏着一个典故，事见南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：晋人吕安往访好友嵇康，不遇。嵇康兄嵇喜请吕安入室，吕安不入，却在其门上书“凤”字而去。嵇喜以为“凤”字是称赞之意，所以很高兴。其实“凤”字隐寓“凡鸟”之意。这里是借以嘲笑王熙凤不过如同凡鸟。末世：暗指曾经“钟铭鼎食”、炫赫一世的国公贾府，已经到了衰败的末世，所以贾府男子一代不如一代。此生才：暗指与不成器的贾府男子相比，王熙凤算是有点才气的。“凡鸟”一联是说王熙凤本来是个极为平常的女人，只因贾家已经衰败，男人一代不如一代，众人才将她看做奇才。一从二令三人木：诸家解释各异。我以为应解释为王熙凤与贾琏夫妻二人关系的三个阶段：王熙凤起初是顺从(从)贾琏，之后是挟制(令)贾琏，最后是被贾琏休(“人木”合并即为“休”字)回娘家。故下句说“哭向金陵事更哀”(王熙凤为金陵人)。在封建社会，女子被休弃是莫大的耻辱，何况曾经执掌过贾府家政大权的王熙凤，怎能不“哀”！按：高鹗的续书虽写了王熙凤威风扫地的情景，但让她病死于贾府，由贾琏送灵柩归金陵安葬，与曹雪芹的设计确有出入。