【留馀庆】留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹①。

【晚韶华】镜里恩情，更那堪梦里功名。那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨；光灿灿，胸悬金印；威赫赫，爵禄高登；昏惨惨，黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬②。

【好事终】画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情③。

____________________________

①〔留馀庆〕曲——馀庆：出自《周易·乾卦》：“积善之家，必有馀庆。”意谓前辈的善行，可使后辈得到报答。这里隐寓王熙凤将因周济刘老老，从而使巧姐得益。恩人：隐寓刘老老。阴功：本义为在人世间做了善事，阴间将记功，来生将得到报答。这里用引申义，与“馀庆”近义。狠舅：指王仁。奸兄：据脂批，贾芸既为“孝子”，贾府败落后又有“探庵”之举，则此“奸兄”当指贾蔷、贾蓉之流；而高鹗的续书写成了贾芸。乘除加减：以算术的四种算法比喻人世之贫富贵贱、穷通浮沉，皆有定数。苍穹：即苍天。指人的命运由苍天掌握。此曲预示了王熙凤将施恩于刘老老，故刘老老救其女巧姐脱离苦难。至于是何苦难，这里既无明示，也无暗示。但第一回甄士隐对《好了歌》的“注解”中有“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”之语，似即指巧姐。如果这种猜测不错的话，那么此曲当指刘老老将巧姐从妓院救出，并嫁给了农夫(参见本回前文有关巧姐的一幅画)。高鹗的续书使巧姐做了富家媳，似不符曹雪芹原意。

②〔晚韶华〕曲——镜里恩情：隐寓李纨婚后不久即守寡，其夫妻生活如镜花水月般一晃而过。梦里功名：隐寓李纨因儿子贾兰功名得意而诰命加身，但不久即亡，其荣华富贵像一场春梦。绣帐鸳衾：比喻夫妻生活。韶华：美好的时光。这里指新婚生活。“那美韶华”两句进一步预示李纨的夫妻生活极其短暂。珠冠、凤袄：贵夫人的衣冠，代指诰命夫人。“只这”三句进一步预示李纨被封为诰命夫人后不久即亡。阴骘(zhì治)积儿孙：为儿孙积阴德。阴骘：即阴德，也就是暗中行善。“虽说是”三句：是说李纨的晚年富贵虽然短暂，却有两点可以自慰：一是比那些饱受老来贫的妇人强万倍，二是因她积了阴德才使其子贾兰飞黄腾达。簪缨：为高官的帽饰(已见前注)。金印：即官印，为做官的凭据与权力的象征。“气昂昂”以下诸句既隐寓李纨之子将做高官，又泛指高官，说他们生前多么荣耀威风，但终归一死，一切皆空，只留下个虚名罢了。此曲预示了李纨以年轻守寡为代价，虽换来了儿子仕途得意，自己诰命加身，却又好景不长，李纨不久身亡，因此也是一个悲剧。

③〔好事终〕曲——“画梁”句：隐寓秦可卿将悬梁自尽。擅风情：即放纵情欲。暗指秦可卿纵欲淫乱。擅：不加抑制，放纵。“擅风情”三句隐寓秦可卿天生花容月貌而又放纵情欲，将使宁国府伤伦败俗，家破人亡。箕裘(jīqiú基求)：簸箕和皮袍的合称。典出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”孔颖达疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合，以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘补续兽皮，片片相合，以至完全也……言善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”又《列子·汤问》：“良弓之子，必先为箕；良冶之子，必先为裘。”张湛注：“箕、裘皆须柔屈补接而后成器。为弓冶者，调筋角；和金铁亦然。故学者必先攻其所易，然后能成其所难，所以为喻也。”意谓好的铸造工匠、造弓工匠必教子弟先易后难，循序渐进，故能父业子承，代代相传，绵绵不绝。后即用为长辈要作好榜样之典故。这里反用其意，借指贾敬是个坏榜样，所以子弟一代不如一代，致使祖业败落。“箕裘”两句隐寓宁国府子弟的不肖，其根源在于贾敬痴迷炼丹，不问家事；而整个贾家的一败涂地，其罪魁祸首也是宁国府。宿孽总因情：总祸根(宿孽)还在于淫乩。此曲预示了秦可卿将因淫乱而自尽，以及宁国府众子弟将一代不如一代，以至于不仅使宁国府一败涂地，而且殃及荣国府，从而使炫赫百年的贾府土崩瓦解。