不过，我们是有过快乐时光的，图书馆的黄昏，黄昏中的长椅，我们有无数的亲吻和缠绵。

朱芳华爱吃东西，无论是什么，只要是吃，她就会双眼炯炯，兴趣盎然。我们两个公开出双入对以后，就很少再参加“集体活动”。我退出了文学社，我参加这个社团原意是打发寂寞的大学时光，并且暗中盼望能邂逅一个才貌双全的美才女，就像徐志摩早年所喜欢的林徽因一样，但是我很快就失望了，也许因为我不是徐志摩吧，所以我没有在文学社发现什么让我心仪的“林徽因”。

当然我后来知道，如今有钱有教养人家的女孩子已经不像民国时期的那些女学生，会喜欢诗与文学，这些东西已经留给了出身寒门而野心勃勃的年轻姑娘，她们掀起了一轮又一轮身体写作的新高潮，我太没必要用自己的身体丰富她们的性经验。朱芳华原本报名参加了“学生剧社”，但只去过一两次，就没了兴趣。她讨厌扮演别人，尤其是讨厌按照别人的要求来扮演别人。

我们原本是因为寂寞，所以热爱；但热爱使我们更加寂寞。我们远离人群，只盼望着两个人在一起。开始的时候，在一起不是问题，慢慢的我们就发现我们总得做点什么，否则在一起就会吵架。我们尝试过80年代所有的校园恋人能做的一切事情，除了上床。关于这一点，如果你愿意听我多说几句——我们，主要是朱芳华受的教育使她谈性色变，视“婚前性行为”为洪水猛兽，我们为此争论过，但是每当我说服她放弃她的想法时，她就会虎视眈眈地盯住我，一字一句地问我：“你是为了性才和我在一起的吗？”这个问题对于现在的我来说当然不是问题，可我认识朱芳华的时候，我才19岁，那个时候，每当她严肃认真板起面孔问我这个问题时，我都羞愧难当。我不能说“Yes”，因为这样的回答等于说我是一个流氓；我只能说“No”，惟有这样，才能表明我对她的感情是高尚的纯粹的脱离低级趣味的。而我一旦说了“No”，那么就意味着我不能要求她什么了。现在想想，假如我们当初在一起，能更多更自由地从事各种级别的性活动，我们也许就不必煞费苦心地在爱河中一边奋力游泳一边拼命回避某些“泳姿”，也就不必费尽心机地寻找一些所谓的“积极有益”的活动来丰富我们的热恋生活。

现在想想，一对热恋中的男女要为两个人在一起做什么而发愁，说出来真有点荒唐可笑——我们是一对热恋的男女，我们如果不能在一起，我们就要想方设法在一起，我们不能忍受分离，哪怕是很短的一节课的间隔，都让我们感到痛苦，为此我们尽量选相同的选修课。可是我们在一起以后，除了搂搂抱抱以外，根本不敢涉足更深的范围。这使我痛苦，我只好提议去做一些共同有兴趣的事情，同时又是积极向上的，符合我们学生身份的。我们尝试过一起去听讲座，但大部分讲座无聊透顶；我们去看展览，冷冷清清的展览馆只有为数不多的几个人，很是无趣；去看电影是最普通的选择，但很快我就发现朱芳华的兴趣和我的相去甚远，她喜欢看所谓的艺术电影，就是那种有点伤感、模糊、王家卫式的电影，从电影院暗灯开始一直到曲终人散，始终看不清演员的正脸，镜头摇晃，台词含糊不清，剧终的时候总以为还有下半场。