1904年４月上旬，陈独秀、邹容、张继乘船到上海。邹容要写《革命军》小册子，陈独秀急着要回家，张继留在《苏报》编辑部。

站在船头，老远就看到了迎江寺内高耸的古刹。这个长江第一塔，几百年来成了安庆的标志。塔的飞檐翘角上的风铃在初夏的江风吹拂下，发出清脆悦耳的丁当声。塔的上方，一群鸽子在蓝色的天空中盘旋，振翅高飞的拍击声响成一片。此塔系明万历己未邑绅阮自华（阮大铖的祖父辈）等募建。

陈独秀回来时，长子延年6岁，刚入私塾，女儿筱秀3岁，唯有不到半岁的小五子他是第一次见到。这天，堂侄陈遐文从乡下送来豆腐，饭桌上，陈独秀津津乐道讲在日本的事，讲到剪姚昱辫子的事，大人吓得脸色一变。小四子在一旁听了，睁着亮闪闪的眼睛，觉得十分新鲜。父亲的话，使他联想到岳飞、杨家将等小人书上古代英雄的故事。

５月17日下午，陈独秀冒雨往藏书楼（今安庆孝肃路拐角头、姚家口）发表拒俄演讲，并效仿上海爱国学社，成立“安徽爱国会”。南水关陈家大屋离藏书楼只有十几分钟的路。陈独秀到时，楼里楼外已挤满了三百多名青年学生。不少学生穿着淋湿的衣服，焦急地向前台张望。陈独秀登台，首先宣读北京师范及其他省学堂的拒俄公函，他在演讲中提到自己在东北的见闻说：

仆游东三省时，曾目睹此情形。中国人坐火车者，虽已买票，常于黑夜风雨中无故被俄兵乘醉逐下，或打死于车中，华官不敢过问。沿铁道居民时被淫虐者更言不胜言。前年金州有俄兵奸淫妇女而且杀之，地方老绅率村民二百人向俄官理论，非徒置之不理，且用兵将二百人全行击毙。俄官设验疫所于牛庄，纳多金者则免，否则虽无病者亦置黑狱中，非纳贿不放。其无钱而囚死狱中者，时有所闻。

如何拒俄，陈独秀特别提出三要件：第一消息，第二思想，第三体魄。陈独秀演讲完毕，掌声雷动。接下来，卫国桢、潘晋华、潘璇华、葛光庭等人也发表了演讲。演讲结束，当场签名参加“安徽爱国会”的有126人，连16岁的朱蕴山也签了名。

会后，安庆起了学潮，学生不上课，要求停课训练，准备开赴前线拒俄。两江总督闻讯，密令安徽巡抚密查为首者，务求早早缉拿归案，早日平息安徽风波。他在电令中称为首者“名为拒俄，实则革命”。安庆知府桂英接到两江总督的电令，惶惶不安，指责陈独秀等“干预国事，蛊惑人心”，查封了藏书楼，以“议论拒俄，煽动是非”罪名，将闹事的为首分子开除学籍。

风声闹大后，陈独秀趁夜色乘船往上海。这次回安庆，他在家待的时间不过一个月。今后要走的是怎样的一条路呢？前途像黑黝黝的江边护堤柳、芦苇丛一样，模糊一片。

陈独秀到上海后，直奔《苏报》编辑部，和张继一起帮助章士钊（行严）编辑报纸。在上海期间，陈独秀认识了利用暑假由保定高等学堂到上海的同乡吴越、马鸿亮、金慰农、金燕生等人。哥哥庆元的妻弟张啸岑和他们是同学，陈独秀和大家一见如故。

1903年６月30日，上海警方因《苏报》刊登章炳麟写的《革命军》序，逮捕了章炳麟。第二天，作者邹容愤而到巡捕房投案。7月7日，《苏报》因发表《革命军》被封闭。

夏天，陈独秀和章士钊、谢晓石等人在新闸新马路梅初里出版了《国民日日报》。梅初里的房子分楼上楼下两层，楼下是印刷场地，编辑住楼上。主笔是章士钊，陈独秀、张继协助，撰述有何梅士、陈去病、金天翮、林解、谢无量、郭湛波等人。靠近窗台有两张木桌，上面堆满了稿件和各种报纸。进门靠墙一边有张木床。编辑室来客，常常坐卧于床，和章士钊、陈独秀等纵谈一切。谢无量（1884~1964），四川乐至人，字无量。1901年与李叔同、黄炎培等入南洋公学，清末任成都存古学堂监督。

９月初的一日，苏曼殊（子榖）来了。苏曼殊（1884~1918），原籍广东香山县，出生在横滨，原名玄瑛，改字子榖。1895年入广州长寿寺为僧，法名博经，法号曼殊。苏曼殊脸形瘦削，身材单薄，因为衣食无着，留在编辑部翻译雨果的《惨社会》（《悲惨世界》），经过陈独秀修改，在《国民日日报》上连登。他们翻译《惨社会》，常常加上自己的话，不讲信、达、雅。