正文

12.“谋略的菜刀”

入世心法 作者:吴稼祥


在完善的竞争性市场结构中,经济人不可能通过损害他人来谋利。欺骗性产品无人购买,不正当竞争行为会受到法律制裁。

市场竞争,是有法律和制度保障的竞争,是有序的、有规则的、有契约的竞争。

谋略活动也是一种竞争,但不是公开的市场竞争,一般情况下,是不公开的个别竞争。它在法律、程序、规则和契约的约束之外进行。因此,无法保证谋略竞争一定能促进公共利益。

在某些情况下,谋略竞争,还会损害公共利益。在政治非市场化条件下,政府中的经济人,倾向于通过谋略而不是通过提供好的公共产品来扩大个人利益,即使个人利益与公共利益发生冲突,他也会照干。

但在另一些情况下,谋略竞争,能够保护社会公共利益和自我正当利益不受侵害。在社会受到外部战争威胁和内部不法分子破坏时,在自我或组织的利益受到内外侵犯时,正常的法律程序、谈判和契约都不能排除这些威胁、破坏和侵犯时,谋略就找到了用武之地。

即使像美国那样法律制度相当完备的国家,也有许多法律程序不能解决的问题。社会破坏分子总能找到法律的漏洞,总能找到法律柔软的下腹部,拳打脚踢,让法律无能为力,捂着肚子,弯下腰去。

美国电视系列片《黑暗的公正》中的尼克法官,就有这种感觉。作为一位法官,他起初相信法律的公正,虽然目睹不少杀人嫌疑犯利用法律的空子和律师的技巧逍遥法外,他仍未放弃对法律正义的信仰。

直到有一天,他的妻子和爱女在他的视野之内被人谋杀,他虽身为法官,却无力通过法律程序将罪犯绳之以法。他放弃了对法律公正的信赖,他开始做法庭之外的法官:黑暗的公正法庭上的法官。

他所谓"黑暗的公正",其实就是通过谋略得到的公正。他和他的助手们,用各种手段、圈套,让法网外的罪犯互相残杀,或互相提供证据,自己走入法网。

只要世界上有法律之光照不到的地方,只要人们还生活在非公开化的黑暗之中,只要人类的兽性和攻击本能还没有灭绝,只要还存在人与人之间的冲突和战争,谋略就有它的社会功用。

有人把谋略比做菜刀,可以用来切菜,也可以用来杀人。([日]村山孚:《权谋术》)如果被厨师用来切菜,谋略就能促进社会利益;如果被歹徒用来杀人,就会损害公共利益。

于是结论就变成了:不要让菜刀落到歹徒手里,或者,我们希望拿菜刀的都不是歹徒。

这种诉诸道德愿望的善意,我以为是好的。只可惜要落空。我们不应当害怕菜刀被用来杀人,只要:

第一,杀人者必受制裁。这要通过政治等领域的公开化、市场化和整个社会的有序化、法制化、契约化来实现。

第二,让人人都有一把菜刀,并且会使用它,以便在被杀的时候自卫。这就是谋略知识的社会化,也是本书的目标之一。

第三,在必要时,当做手术刀来用,切除社会病患。

做到了这三条,谋略的菜刀,就会更多地用来切菜以增进社会利益,更少地用来杀人而损害公共利益,甚至,被当做武器自卫以保卫自身和社会的安全。

也许正是从这个意义上,日本学者村山孚把权谋术称为乱世和超密集社会中的"安全运行术"。

安全极大化,也是经济人效用极大化的一个方面。


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