正文

1.临危受命、令北大“起死回生”(1)

大师-大学 作者:刘克选


五四运动期间,蔡元培先生挺立风口浪尖,纵横搏击,力挽狂澜,后因军阀势力排挤和患病不能及时返校,便公开发电,请蒋梦麟代行校长职务,“嗣后一切公牍均由蒋教授代为签行。校中事务请诸君与蒋教授接洽办理。”蒋氏何许人,何以备受蔡长者如此信赖托以校务重任?

蒋梦麟原名蒋梦熊,字兆贤,号孟邻,1886年1月出生于浙江余姚,6岁入塾,曾就学于绍郡中西学堂、浙江高等学堂等,17岁中秀才,后转入南洋公学。他1908年自费赴美留学,先入加州大学农学院,因鉴于国人素质低下,人才贫乏,故而萌生“我在这里研究如何培养动物和植物,为什么不研究如何作育人才”的想法。1912年他于加州大学毕业后,便转入以教育学着称的哥伦比亚大学主修教育,分别师从杜威和孟禄研究教育哲学和教育学。1917年,他以《中国教育原则的研究》为题的毕业论文获得哲学博士学位,同年夏回国,应聘于上海商务印书馆并兼任江苏省教育会理事。1918年蒋梦麟创办《新教育》月刊。再后来,从他接受蔡元培之托进入北大之后,他在该校工作了20余年,其中有17年主持校政,是北大历届校长中任职时间最长、对北大的影响仅次于蔡元培的一位。

蒋梦麟能当上北大校长并在位如此之久,并非事出偶然,这与他的经历和思想能够适应五四以来北大的传统有很大关系。

1919年初,江苏教育会、北大、南京高师、暨南学校及中华职教社联合组建“新教育共进社”,以《新教育》月刊为机关报,蒋梦麟任主编。在此期间,他写了许多文章介绍西方的哲学思潮和教育思想,也阐明了他对中国教育的主张。他提出教育要养成健全个性和人格的个人,反对读书做官;教育的出产品应该是具备这三个条件的人:(1)活泼的个人——体力、脑力、感官、感情得到健全发展的人;(2)能改良社会的个人——能自主、自治,能改良社会、求社会进化的一份子(而不是主人);(3)能生产的个人——知道劳工神圣、学会科学技能、具有独立生产能力的“劳工”。为此,他建议推行义务教育以促进社会进化,推行职业教育、补习教育以增加经济能力和效率;推行大学及专门教育以养成倡导社会进化、增加经济能力的领袖,推广童子军教育以养成自动自助的能力。在学校教育上必须采取措施、发展个性以养成健全之人格,注意美感教育及体育以养成健全之个人,注重科学以养成真实正当之知识,注重职业陶冶以养成生计之观念,注重公民训练以养成平民政治之精神,为服务国家及社会之基础。他主张取中国文化精华,同时借鉴世界各国的经验。他认为不讲学术,便没有大教育家出现,无大教育家,便不能解决中国教育的根本问题,因此他还得出了教育必须以高等学术为基础的结论。

蒋梦麟的教育主张,在当时是超前的,也正与蔡元培不谋而合。1919年9月蔡元培进行校政调整,蒋梦麟被聘为北大教育学教授兼总务处总务长,成为蔡的得力助手,出谋划策颇多。1920年10月,蔡元培赴欧美考察,再次委托蒋梦麟代理校务。1923年1月,罗文干“金佛郎案”发,蔡元培又一次愤而辞职出走,还是蒋梦麟代理校长。1925年4月26日,《京报》主笔邵飘萍被杀,蒋梦麟得知自己被列入黑名单,被迫躲入东交民巷六国饭店,一住半年,此后转往上海和杭州。他于1927年4月出任第三中山大学(浙江大学)校长,主持浙江大学区教育行政工作;1928年10月继蔡元培任南京政府大学院院长;不久,大学院改教育部,任第一任部长。1930年11月,蒋梦麟因“关于教育方针的问题与政界元老意见不一致”,被迫辞职,年底被国民政府正式任命为北大校长。


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