成龙在电影《神话》中，曾扮演了一个前生是秦朝武将的探险者，在成功闯入秦始皇地宫后，遇到他梦中经常见到的白衣女子 玉漱公主，这个公主是秦始皇的宠妃，因服了不死药，居然经历了二千多年不死，连那身白衣都一尘不染，不朽不坏。

这样的故事听起来十分离奇，不过却是古已有之。《全唐诗》中就记载，有秦始皇时的一男一女隐居在荒山中，历经千年不死。

人们把男的称为“古丈夫”，他本是在骊山修陵的役夫，相传秦始皇陵完工时，下令将役夫全部杀死，以防人们得知陵墓的秘密。但不知“古丈夫”有何办法竟然得以逃生。

女的则被称为“毛女”，因为他们逃入深山后，靠吃松子松叶生活，天长日久，就长出一身绿毛来（和被称为“白毛女”的喜儿不一样，他们怎么是绿毛？），而且身轻体健，能飞空而翔。

毛女，有记载说她的名字为“正美”，因此也称“毛女正美”，但另有说法是，她的叫“玉姜”，“正美”和“玉姜”字形相近，当是传写过程中发生了形讹所致，到底真是哪一个名字，一时难以确考。于是有人干脆就折中一下，称“毛女”名玉姜，字正美。不过这不大像，古人的名和字是往往是有关联的。这两个名字，其中只有一个是真的，依我看，“玉姜”倒比较像人名，也和电影《神话》中“玉潄”那个名字相近。

唐宣宗年间，相传有陶太白、尹子虚这二人，到芙蓉峰采药，遇见了这二位。他们见到有外人来此，也知自己一身绿毛，十分羞惭。于是奔入洞穴中换了衣服出来，男人“古服俨雅”，女的“鬟髻彩衣”。陶尹二人拿出酒来给他们喝，他们十分高兴，喝了酒后，“古丈夫”折松枝叩壶吟诗道：

吟

饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。

冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。

他意思是说，以松柏为食，得以身轻如燕，飞翔于层峦叠嶂间，无意再到尘世间去招惹是非，如今暂时穿上衣冠谈论一下浮世中的事情，但我们不能留恋，一会儿就再回到青山白云之中，过我们的生活。

古丈夫虽然是秦代人，但居然也学会了唐代的格律诗，看来也是很会“与时俱进”的，不过，古丈夫这首诗很有问题，第一句韵脚是“间”字，最后一句的韵脚还是“间”字，这是绝对不允许的，不知是后人抄误了，还是“古丈夫”这位秦朝人不懂规则。

而随后“毛女”和的这一首诗，倒是中规中矩：

谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。

箫管秦楼应寂寂，彩云空惹薜萝衣。

“毛女”诗中的意思也差不多，也是说不管古今的是非，在青霞与青山间逍遥自在，当年秦宫的箫管秦楼都寂灭无影，如今身着薜萝野蔓织成的衣服，虽有彩云招惹，却无动于心。

“古丈夫”和“毛女”吟完了诗后，还赠给陶尹二人一些珍贵的草药，就飞身而去，消失在深山密林之中了。

关于“毛女”的传说，比“古丈夫”要多一些，华山主峰西北面的毛女峰上，有一个叫“毛女洞”的景点，这个地方是一个天然石龛，就龛建庙，供奉着毛女彩绘坐像一尊。《全唐诗》中还有两首题为“毛女正美”（根据上面的解析，此人就是“毛女）的诗：

赠华山游人

毛女正美

药苗不满笥，又更上危巅。

回首归去路，相将入翠烟。

曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。

有时问却秦宫事，笑撚山花望太虚。

这两首诗相传是“毛女”遇到华山上的游人时所酬答的，她以松枝为发簪，栗叶为罗裙，清高出俗，不染人间烟火。对于秦宫中的往事，她不愿再提，因为回首前尘，早已付诸一笑，如同旧梦，还提来做什么呢？

《喻世明言》中有这样一段：

“话说陈抟先生，表字图南，别号扶摇子，亳州真源人氏。生长五六岁，还不会说话，人都叫他 哑孩儿 。一日，在水边游戏，遇一妇人，身穿青色之衣，自称毛女。将陈抟抱去山中，饮以琼浆（有的故事中说是毛女把陈抟抱到怀里，喂了陈抟几口奶，不过 喂奶 一事说起来不甚雅观），陈抟便会说话，