正文

第三节 灵魂体验,绝处逢生(7)

神魂颠倒日本国 作者:李缨


有村:这样的话,专门委员会就成为关键了。制作这部电影的导演李缨,在《北京周报》的日语版中这样说,“在这部电影中,我想向大家具体展示菊与刀两者之间的关系。最后问题的关键点还是天皇问题。天皇问题不解决,永远这样暧昧地过去的话,靖国神社问题就不能解决。”真是赤裸裸啊。从发言可以很明确这部影片有特定的政治宣传意图。另外宣传册的右侧,主人公和工作人员的名字大量出现,委员们看到就应该明白基本上是中国人的名字。这样的话是否属于日本电影,我不得不提出这样朴素的疑问。上面出现了八个制作者的名字,其中七个人是中国人。那唯一一位日本人是联合制片人,名字叫山上彻二郎。他在《人民日报》的国际版网页中这样说:“这部电影的影响肯定超越亚洲,吸引世界的目光。如果电影在中、日、韩及欧美公开上映的话,日本就不得不真正反省战争责任问题。”我们从常识考虑,所谓的战争责任,是在战争结束后,战胜国与战败国互相明确各自应当背负的权利、责任和制裁,当事国双方将相互妥协的条件明文规定并缔结合约,确立边境,这是一个非常政治化的过程。政治即在战争状态结束后当事国的国际关系正常化的过程。您怎么看,我的话中有不对的地方吗?请外务省政务官回答。

小池外务大臣政务官:战争责任这个词在各种文献中反复出现,不能一概而论。一般来说,是战后当事国之间,随着和平条约的缔结,战争状态的结束,伴随着领土问题、战争赔偿等问题也得以解决。战后我国和当事国之间缔结了和平条约并且走上了和平国家的道路。日本战后的对外政策是根据当时的政治领导人的重要决断发展而来的,这一点是毫无疑问的。

有村:感谢小池政务官简短、精辟的发言。我认为是代表外务省的常识性的见解,与我一直的感觉完全一致。像刚才所说战争责任是战后作为和平国家发展的起点。这绝对是国际政治。认为以政治性的战争责任为主题,并且只有一方主张的电影没有政治性宣传意图,尾山部长,能否将原因以通俗易懂的、正常人能理解的日语说明一下?

尾山文化部长:先生,您虽然引用了《北京周报》的报道,但是在当时对电影审查时,依据的是龙影股份有限公司,不,是有限责任公司提交的企划书,还有之后完成的试映会。审查的结果是对影片提供补助金。

有村:根本就没有回答我的问题。

尾山文化部长:导演在《北京周报》发表了怎样的言论与此事无关,审查依据的是提交的申请书。

有村:请用我们都能懂的日语说明您认为没有政治宣传意图的理由。不仅仅是自民党议员,超越政党界限,请向所有的议员先生们用通俗易懂的语言加以说明。

尾山文化部长:这件事是委托给日本文化艺术振兴会的纪录片专门委员会负责,由委员会作出的判断。

有村:我并不是问程序方面的问题。从刚才起,我已经提问过两三遍。请将判断这部影片没有政治意图的背景告诉我们。

尾山文化部长:对执行审查的专门委员会的判断我进行了说明。


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