谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

谷神不死， 生天地养万物的道——谷神是永恒长存的，

是谓玄牝。 这就是所说的孳生万物的根源。

玄牝之门， 微妙的神母之门，

是谓天地根。 就是被称作天地化育的根源。

绵绵若存， 连绵不断啊，它就是这样的存在，

用之不勤。 使用起来无穷无尽。

人生觉悟

我们经常在街上看到这样的人，他们一副无所事事的模样，双手插在裤子口袋里，东瞧瞧、西看看。他们的脑子里想的决不是有利于人类的问题，也不会考虑有价值的事情。因为在他们的心里有一种欲望在作怪，这种欲望浮露在他们的脸上。或对一个好看的女孩多看几眼，想入非非；或想着如何轻而易举地捞到钱财。

其实，不只是他们是这样的，现代人中的许多人都是这样。只不过表现得越来越隐秘了，越来越会找一个很好的宣泄借口了。不是有这样的人吗？硬是把为人民币服务说成是为人民服务；把恨不得置之死地而后快的人说成是最要好的朋友；贪污被说成了劳苦功高应得的报酬；把公款旅游美其名曰考察学习诸如此类，不一而足。难道这些人不是欲望的奴隶吗？人们忘记了活着的根本原因，自觉不自觉地把生存的过程当成了生存的目的。

让我们整天像架机器一样不停地转到头昏脑胀的不是什么工作，而是我们自己的欲望。因此让我们静下心来，听一听老子在说些什么。心不静，我们听不见老子的话。老子的话需要静心养气，用心灵的耳朵去聆听，用心灵的感应去接纳，用心灵的触角去感悟。且让我们坐好，两腿双盘，五心冲天，摒弃一切嘈杂、纷乱的东西，让喧嚣离我们越远越好也许你会听到天际边隐约传来一个虚幻的声音。是老子的声音？还是天地本身发出的声音？

大道的概念在这里被作了进一步的阐释。这里所说的谷神并不是稻谷之神，谷是指山谷，用空空荡荡的山谷形容大道的虚无；神是指其孕育万物的能力和不拘于形式的过程。因而我们知道了大道的精髓就是延绵不息、永无止境。

对谷神的谷还有一种解释，是指人吃的五谷，自然之神就是谷神。这位化生万物的神是不死的，它永远独处于生死以外，宇宙本身以及宇宙的万有都是它生化出的。

我们人类如果能够了解道的真意，并依照道的规律去发展自身的优势，那么做起事来就容易得多了。大道无形，生育天地。无的状态是无所不在、充盈于整个宇宙之中的。从无到有，再从有到无，往返不断，生生不息。大道无名，孕育万物。无的意思是不见踪影，无可寻觅，从整体到零散，从零散到整体，所有变化都包含其中。而这一切的一切都是永远不会枯竭和停止的，它没有尽头，也无从开始。大道就好像是一个根本性的东西，那么，认识到根本之所在到底有多重要呢？

有一个因生重病而无法出门的人，每天躺在床上凝望窗外的天空。他不断向家人抱怨说为什么没有一天是大睛天，为什么天每天看上去总是灰蒙蒙的，为什么他看不到湛蓝的天空一直抱怨了几个月。一天他的朋友来看望他，这个人就又向朋友抱怨起来。细心的朋友拿出一块抹布，把病人家的窗户玻璃上的污渍擦掉了，然后说：“你看，这下子天不就是湛蓝的了吗？”

发现问题的本质所在，问题也就容易解决了。道就是一扇众妙之门，让我们找到这扇门，并从中找到解释这一切变化的根本，也就达到了理气合一的超凡境界，而这就是我们得以繁衍生息、持续发展的动力！