熹宗生母已经去世，受托抚育的李选侍移宫，正需要有个乳母在乾清宫照料起居，封以尊号，酬谢她"奉圣"之劳，也是人之常情。因此，客氏"自居于皇上八母之一"。光宗皇后郭氏、熹宗生母王才人，还有思宗生母刘淑女，以后也都封为太后，此三者是熹宗的已去世的"三母"；在世的有西李、东李，还有个赵选侍，也是"三母"；此外更有个"旧贵人"，当然也算"一母"，加起来共是"七母"，凑上乳母客氏，共是"八母"。

按明代宫中惯例，宫内、女婢、乳母等应该住在西二所，但客氏却被破例允许住在咸安宫，每天早晨都到乾清宫照顾皇帝起居饮食，还以她的名义进"家膳"，叫做"老太家膳"。原来，熹宗对宫中御膳房的蒸龙烹凤瞧不上眼，独独喜欢客氏做的饭菜，尤其喜欢客氏把炙蛤、燕菜、鲨翅等十几种海鲜放在一起烩煮。《天启宫词》专门有诗赋一首曰："大官 脍惜芳牙，玉食须供自外家。乞得余泔争问讯，珠盘擎著漫矜夸。"

客氏随伺在熹宗身旁，赏花观月，其乐融融。有诗纪曰："回龙别观百花匀，锦瓣黄须 上辰。不是天香并倾国，如何亦得倚阑频。"客氏过生日时，熹宗则一定前来。"初度才知保妪尊，争遗彩履贴金鸳。琼枝到处霞生脸，御手亲传不谢恩。"熹宗对她赏赉甚厚，一次就赐给她"人参一贷，约重二三十斤。"客氏夏日怕热，在咸安宫造起大凉棚，熹宗赐冰不断。"风阁松棚结绮层，外家各别有炎蒸。妾心自识凉如水，敢乞天厨一赐冰。"天启元年夏，熹宗"特旨"允许客氏可随时出宫回私邸。

此时的她尽享荣华富贵，应有尽有，为所欲为。客氏在宫中，每日皆浓妆艳抹，来往乘小轿，仿佛嫔妃一般。每次出宫回宅（在今北京西城丰盛胡同），随行护卫达数百人，宫中内侍要跪叩迎送。出宫后，换乘八台大桥，街上还要戒严禁行。回宫时，更俨然诰命夫人，前有八名太监，掌了大红纱灯引导，远远望去，和御驾一样。仪仗之后，便是明晃晃地一列排的荷兰晶灯。当时荷兰已与明朝结交，献晶灯百盏。熹宗专门赐予客氏二十盏，备夜来进出宫闱之需。把那条铺着黄缎的御道，照耀得如同白昼。最后便是灯晶彩羽，流苏玉坠的一辆高毂绣帘的凤辇，辇上端坐着客氏。真是仪从煊赫，仆侍如云了！

那些朝中的大小臣工、王公臣卿，大半是客氏的党羽。他们每天入朝，在朝房里望见远远的灯光灿烂，如皓月流星，就知道奉圣夫人客氏来了，于是大家在御道上等候。距离客氏的车辆，约有十来步远近，众人早已齐齐地跪列下来。有叫太夫人的，有称圣母娘娘的，有唤圣太太的，有三呼千岁夫人的，又有叫姐姐圣夫人的，也有叫干娘的，还有唤义母的。口里这样呼着，身体都和狗般俯伏着，比迎接圣驾还要齐整。熹宗上了宝座，御案旁设着一个凤座，就是奉圣夫人客氏坐的。熹宗帝退朝，客氏也随着銮辇回宫。

熹宗帝宠信客氏，宫中大小事务，一古脑儿由客氏掌管。回到家中，勒令家奴称她为"九千岁老太太"，每日三次向她请安问好，口称"老太太千岁、千岁、千千岁！""八母"死的死，在世的都不及此一母，真是亘古未有之奇事。

当时朝有正臣，对魏忠贤的势力逐渐膨胀多感不安，但用人之权在皇帝手里，熹宗唯妇人之言是听，所以他们认定驱逐客氏是立正去邪的第一要着。在皇帝大婚前，言官请逐客氏，熹宗答应在光宗下葬后办理，作为缓兵之计；到了九月，光宗庆陵告成，奉安事毕，大学士刘一 上奏再请客氏出宫，熹宗迫不得已，只好让客氏回家。

客氏一出宫，据《明史》记载：熹宗"思念流涕，至日旰不御食，遂宣谕复入"。熹宗对臣下们说："朕思客氏朝夕勤侍朕躬，未离左右，自出宫去，午膳至晚通未进用。暮夜至晓臆泣，痛心不止，安歇勿宁，朕头晕恍惚。以后还着时常进内奉侍，宽慰朕怀。"既然皇帝因为客氏的离去，引起了厌食、失眠、头晕恍惚诸多病症，大臣们再要反对，也是无效了。此事与唐明皇生杨贵妃的气，把她遣回娘家，结果食咽不下，非召杨贵妃入侍不可，如出一辙。星相书上有"墓库运"之说，杭州人称惑于女色而荒废正业者为"墓库"，晚年的唐明皇是"老墓库"，而熹宗是"小墓库"；老墓库不过失去皇位，小墓库则失掉皇朝--明朝最后一个可望延长国祚的机会，就在小墓库这一把眼泪鼻涕中断送掉了。