卫国孙桓子率领军队攻打齐国，结果大败。新筑人仲叔于奚救了孙桓子一命，孙恒子想报答救命恩人，决定赏于奚几座城池。但是，孙桓子的奖赏被于奚婉言谢绝了，他提出来要在自己的马车上装饰"繁缨"，这是一种贵族身份的标识物，也就是要的是政治待遇。

孙桓子乍一听很高兴，好事啊，不用我花钱，也不要我的地，他要个繁缨连一钱银子都花不了，抓紧给他。没想到，孔子不这么想，他说，"不如多与之邑，惟名与器不可以假人"。这意思是有两种东西是绝对不能借给别人的，那就是名位和工具。在孔子那里，象征名位的马饰比象征财富的封地更加重要。

仲叔于奚的目的其实是想涉足一下政治，弄点上层关系。岂不知，对于商人来说，要关心时局，但不要过多地去涉足时局，不要过多地纠葛于官场。这很容易让人想起沈万三。想当年，老沈也是富甲江南，但他却不识时务，给皇帝修城墙不算，还要替皇帝犒赏三军，如此一来，朱元璋不乐意了，这国家到底是你老沈的还是我老朱的？这江南富豪最后的下场也是很惨的。

管理者应多关心时局，但不要过多干涉时局，需守好自己的本位。

星期三

任吏以职，但总大体

援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体，而宾客故人日满其门。诸曹时白外事，援辄曰："此丞、掾之任，何足相烦！颇哀老子，使得遨游，若大姓侵小民，黠吏不从令，此乃太守事耳。"

--《汉光武帝·建武十二年》【译文】

马援的施政纲领是对人有恩德，讲求信誉，宽待部下，任用官吏务求职责分明，自己只总揽大局。但是，属下官员以及旧人们还是每天都挤满大门。有部门主管们找他汇报工作，他却说："这是丞、掾分内的事，麻烦我做什么。可怜可怜我这老头子吧，让我多活几天。如果豪强大姓侵犯小民，或者官吏贪赃枉法，这才是我这个太守应该管的。"

做领导，管得应该只是大局，要学会抓大放小，要知道哪些该管，哪些不该管，而不是事无巨细。