画师完成了工作，画的是一棵树底下有一块圆扁的大石头，前面站着一个小孩，留着三仙发，穿藕色斜领的衣服，手里拈着一朵兰花。但看那脸，却不像一个五六岁孩子的脸。

但母亲很满意，让老二拿去装裱，挂在自己的卧房里。后来移家北京，也随身带着。至今仍挂在西三条故居的堂屋。

寿寿因四弟的死十分悲痛，写了多首诗悼念。如《读〈华陀传〉有感》说：“闻君手有回生术，手足断时可能续？闻君橐有起死丹，兄弟无者可复还？”后来又为四弟作传，名《逍遥处士小传》，这是他留存下来的最早的作品。

接触新思想

矿路学堂的课程有国文、算学、测量、地质、冶金、机械制图等，外文是德文和日文两种任选，鲁迅选了德文。

这里的课程安排并不紧张，上下午各两节，到了下午五点钟就没事了，学生可以出去逛逛。鲁迅有时去逛书店，或者到南门的贵人坊吃干丝（干丝是南京人的一种小吃，用豆腐丝、麻油等制成）。但他一般是留在学校读书。

他的国文底子很好，每逢星期六，学校要加上作文课或算学课，作文前三名可得奖，奖金称为“膏火费”。每次作文，鲁迅总会得到一两十五串钱的奖金。

学堂还有一种奖励办法，就是国文作文优秀者，第一名赏三等银牌一个，四个三等银牌可以换一个二等银牌，四个二等银牌可以换一个三等金牌，同学中只有鲁迅曾换回过金牌。

他的国文应该说得力于他小时候受的系统训练。他的记忆力很强，每次考试，他总是很早就交卷，而成绩却名列前茅，同学们都很佩服他。

当然，和别的学校一样，矿路的课程设置和教学法也很死板。因为当时学校刚开办，教材缺乏，只有老师手里有，同学们只好在课堂上抄讲义，所以上课很没有意思。

抄书，鲁迅是不怕的。这门手艺，他在小时候就打下了很好的基础。

但不管怎么说，鲁迅在这里受到新式的学科训练，接触了以前从没有接触过的学问，大大地开阔了眼界。至于他的进步，主要是靠自学。因为时间充裕，他可以随便看书。

地质学课本用的是英国赖耶尔著的《地质学纲要》，当时中文本译作《地学浅说》。书中有很多图表，需要细心地描绘，抄起来很费力。它帮助鲁迅获得不少古生物学知识，对于理解进化论也很有益处。

开矿学用的课本是美国代那撰写的《金石识别》，鲁迅工工整整抄了六册。他在学习中常常结合中国矿产实际写一些心得和注释。即如有些矿物的译名，如果读课本简直是不知所云，因为中文译本是按一个美国人玛高温的口译写出来的，大多数用的是英文译音。例如“开克可儿”和“别溪可儿”，鲁迅在旁边注明：“俗称大黄石煤，小黄石煤，即此二种。”再如枯块煤（又名焦煤即焦炭）的炼法，课本上只介绍了西方的办法，鲁迅注上了中国的炼法：“中国法就地挖坑，先用柴草燃火，于中将煤铺上，四面各留一进风洞，俟煤燃后用足踏实，迨全燃至顶，以土盖之。”从课本上还可以看到，鲁迅还细心地改正了一些错误。

这种科学训练为他以后思想方法的养成打下了坚实的基础。在日本留学期间，他就利用自己的地质学知识，撰写了《中国地质略论》，而且还编纂《中国矿产志》，将中国矿产的分布情况图示出来。书出版后，很受好评，被国内有关部门定为参考书。

课外的读物主要是当时出版的翻译作品和新发行的报刊。其中一本讲解达尔文进化论的著作《天演论》，著者是英国的赫胥黎。

当时的翻译家们并不追求忠实于原文，这本书的翻译者严复（字几道）就说自己采用的是“达旨”的办法，往往就书中意思大加发挥，掺杂些自己的评论。严复特别强调达尔文进化论中“物竞天择，适者生存”的道理，“于自强保种之事，反复三致意焉”。他的目的就是要促使那些顽固反对改革的人们猛醒，告诉他们，如果不跟上世界潮流，就有亡国灭种的危险。