这话是不是似曾相识？“霸王别姬“里，小戏子们光着屁股挨打的时候嘴里叫的不就是一声声“打得好！打得好！“打了你，还得说好，这里面有个逻辑，那就是打的人是为了被打的人的“好”；所以咱还得说“打得好！打得好！“，因为这是为了今后咱成角儿。

而西游记中也有“打了你，还得叫声好儿！“的故事，比如陈家庄通天河“三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮“一出。虽然这个故事大家耳熟能详，为了叙述引用的方便还是简单的说一说。某日通天河里来了一条鱼精，自号“灵感大王“；“灵感大王“虽然也给陈家庄的百姓施庆云，降喜雨，可前提条件是每年庄里奉献一名童男一名童女供灵感大王享用。这一年灵感大王得知唐和尚来了，就把个“陈玄奘“变成了“陈（沉）到底“。悟空受了许多累，也捞不出“陈到底“，只能求助于观音菩萨。观音菩萨于是编了个“鱼篮“将鱼精收服。而这只鱼精恰恰是观音菩萨莲花池里养大的金鱼，因日日听菩萨讲法，“修成手段“；又取了一支莲花作为兵器，为祸人间，不过为妖的年数却无考；一则因为吴先生没有交代，二来连观音菩萨都弄不清楚，因菩萨自云“不知是那一日，海潮泛涨，走到此间“。

照我看，菩萨未必不清楚，大慈大悲南海观世音菩萨能观过去未来之事，掐指一算怎么会算不出来；鲤鱼在通天河成精不是被她算出来了吗(“掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父“) 观音菩萨不过是装糊涂，打马虎眼而已;而含糊其实的原因，想来主要因为这一难是观音菩萨的落迦山普陀崖潮音洞管理疏忽所致。

而这“不知哪一日“的糊涂，可苦了我们这些凡人。天上一日，人间一年。晋时王质不过在石室山观了一局棋，起身之时，发觉斧柄已经腐朽。天上的任何一只坐骑，任何一名童子，任何一颗星宿下界为妖哪怕只有“一天”，都将转换为地上的平头百姓们365天的苦难。奎木狼不过是三次点卯不到，就在地下为妖十三年；老君的看牛娃不过睡了七天，青牛在下界点化山庄，终日拿人吃人七年；而最令人发指的是如来佛的娘舅大鹏占领城池五百年，将满城的文官武吏大小百姓吃个精光。

每每读到这样的地方，总想起一句很俗的话：“输在起跑线上。“这句话是两年前从那部风靡大江南北的电视剧“中国式离婚“里听来的。林小枫坚持让儿子上“重点小学“，其理由是“如果不能上重点小学，就不能上重点中学；如果不能上重点中学，就不能上重点大学；如果不能上重点大学，以后就不能找到好工作。。。所以儿子的一辈子就完了“云云。最后林小枫的结论是，“不能让咱们的孩子输在起跑线上。“而在这样的人妖对抗中，老百姓一开始就输在了起跑线上。

“天上一日，人间一年“的不平等条例还不算完，又兼这类妖怪们都有一样法宝，比如老君的金刚琢，金毛?的紫金铃儿，东来佛祖的人种袋，或者甚至只是莲池里的一根莲花。他们拿着佛祖菩萨天仙们的“鸡毛“就能当“令箭“使，或为害一方，或罢占人妻，或干脆自立为王来个天翻地覆。那些黔首百姓哟，简直不是输在“起跑线“上，根本是从娘肚儿里就输了。记得“勇敢的盖茨比“片尾那首极富调侃（ironic)的歌儿里面有几句：“,inbetweentime,ain’twegotfun ”Ain’twegotfun 

观音菩萨对于这样的规则自然心知肚明。早晨起来“扶栏看花“，突然发觉那只金鱼竟然没有出来拜她，算出孽畜在此为妖，也顾不上梳妆就往竹林里去削竹子编篮子，忙忙地和悟空一起收服金鱼精去来。悟空见到未梳妆的菩萨还纳闷道“菩萨今日又重置家事哩，怎么不坐莲台，不妆饰，不喜欢，在林里削篾做甚？“，八戒和沙僧看到，也打趣“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”而观音菩萨的解释则是“故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他“。连李卓吾也在此段评为“真活观音，未梳妆就想救人；假活观音，未梳妆只是害人“。如此看来，观音菩萨是急百姓之急，忧百姓之忧，所以并不论形象，只以救人为要。