有这样一则笑话——

蜜蜂狂追蝴蝶小姐，蝴蝶却嫁给了蜗牛。

蜜蜂很是不解:“它哪比我好啊？”

蝴蝶说:“人家蜗牛好歹有自己的房子，哪像你，老是住在集体宿舍里！”

这是一则苦涩的笑话，但它却告诉我们一个极具讽刺意味的命题: 拥有房子就是拥有幸福。事实上，人类自从走出穴居之后，房子就是我们的必需品。在中国人的传统观念里，房子是家庭的港湾，当我们疲惫的时候，房子就是我们心灵的寄托地；房子就像一个拴马桩，它固定在哪里，人们的心就指向哪里；房子能满足我们休闲、交际等多层面的需要。

黑格尔说，尊严就是人身上那些无法交换的东西。房子能够赋予年轻人尊严，它就如同雄孔雀那个华而不实的大尾巴、雄马鹿脑袋上那对超大鹿角。房子在今天这个消费社会里被赋予了财富和地位的象征，也已经成为现代人社会地位和财富评判的标尺。

经济学家用他们惯用的语言进行了这样的解释，人们热衷于买房子，是因为房产具备良好的抵御通货膨胀的能力，更重要的原因在于，转型期社会具有高度不确定性，投资房产恰恰能为居民提供安全感。现阶段社会中，保障制度的缺失、职业的不稳定、投资手段的缺乏、政策环境的变幻莫测，都能让人们产生对未来的恐惧感，因此人们寄希望于房产投资而获得安全感。

那么，拥有房子就真的拥有了安全感吗？事实上，城市带给人们的苦恼并不是今天才有的，而“蜗居”、“房奴”也不是我们今天的发明。清代的宣鼎曾经在《夜雨秋灯录三集·记李三三逸事》中写过这样的诗句:“惟是长安居大不易，乃知囊中钱空，始觉旧游如梦。”

关于买房给中国人带来的压力，电视剧《蜗居》中有这样一段经典台词:

我每天一睁开眼，就有一串数字蹦出脑海，房贷６０００，吃穿用２５００，冉冉上幼儿园１５００，人情往来６００，交通费５８０，物业管理３００～４００，手机电话费……从我苏醒的第一个呼吸起，我每天至少要进账４００，这就是我活在这个城市的成本。

通常，房奴是指那些不堪房价重负，以个人居住为目的，为买房、供房不得不牺牲生活质量，迫不得已为“房”所“奴役”的个体购房者。对“按揭”一词也有一种形象的说法，大概是说房价较高，购房者无力一次性付清，只好按揭贷款，于是就被１０年、２０年地“按”住，一层层地“揭”。中国青少年研究中心曾经在深圳对部分20～35岁的购房青年进行了问卷调查，这份名为《城市差异对青年购房者幸福感的影响》的调查报告显示，90%的深圳购房青年认为自己属于中等收入阶层(月收入在5000元以上)，但购房后自己就成为了无产阶层:

在生活状况方面，深圳82.6%的人在购房后去饭店吃饭的频率减少，７６％的女性买衣服的开支明显缩减、逛街的次数减少，69.2%的人高档休闲次数减少、旅游次数减少且持续时间变短，旅游地点也以就近为主。

在家庭状况、代际关系方面，74%的人因父母出钱支持自己购房而非常愧疚，45%的人购房后明显减少在父母面前尽孝(买东西给父母)；在夫妻关系方面，70%的人购房后夫妻关系恶化，双方的脾气变差，争吵较频繁。

在工作与社交状况方面，86%的深圳购房青年认为购房后工作的重要性明显增强，63%的人与朋友聚会的频率减少，85%的人认为购房后的经济压力使个人的发展受到了较大的限制。当然，也有25.3%的职场人认为“房子让自己在这个城市奋斗更有安全感”，或许房子也可以“逼迫”年轻人不断奋进。89%的深圳购房青年认为购房后自己或家庭的压力明显增大，其中75%的已婚夫妇5年内没有生育小孩的打算。仅有15%的深圳购房青年认为购房后比以前更幸福。

统计数据证实了人们的普遍感受。以北京为例，由北京工业大学、社会科学文献出版社联合发布的《2010年北京社会建设分析报告》显示，2008年北京城镇居民户均可支配收入6.4万元，按照2007年13940元/平方米的平均房价计算，购买一套普通商品房要花掉一个家庭25年的可支配收入。也就是说，从户均收入来看，估计北京居民买一套房需要25年。

谈及房价收入比，当代行为金融学主要创始人罗伯特·希勒曾经发出这样的感慨: 在深圳、上海以及其他中国主要的城市买房，房子的价格实际上是数倍于他们的年收入的。我们在加州用电脑分析房价和收入比，看到的数字是8倍和10倍，我们就觉得太高了，而深圳房价和收入比接近36倍，我感到担忧。

买房本来是一种消费，可是对于中国的普通家庭而言，人们为了买房，不仅要花光所有的积蓄，而且为了还房贷还要承受沉重的负担，自己倒成了房子的“奴隶”。

因此，为了摆脱房子的魔咒，需要改变的是我们整个社会的价值取向，我们必须重新习惯这样的思维模式: 房子，并不能代表我们生活的全部幸福。三毛说过的一句话值得我们自省: 有时候，我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望！

事实上，很多人正是因为成了房奴，沉重的压力使生活变得支离破碎。因此，有了房子也未必就拥有了幸福。幸福的关键还是看你如何对待生活，但无论怎样，我们都不能成为自己工具的工具。蜗牛爬得如此慢、费力和辛苦，就是因为它要驮着自己的房子过一辈子，它要为那个壳终生服役。

在多数人的记忆深处，筒子楼、大杂院、三代同居一室是孩提时代的记忆，可是今天，被高楼大厦包裹着的我们却没有了过去的那种宁静与祥和。我们父辈觉得奢侈的东西，在我们这一代眼中已经成了必需品，这就是进步，而我们也必须要为这样的进步付出代价——成为房奴，这是这个时代造就的一个特殊群体。

在《2007中国年度散文》中曾经收录过这样一段对如何看待房子极为恰当的描述，值得我们深思:

人不能背着房子走路，那样会把魂丢了的。真的要住，那就回家在自家地里建房，砌一座真正的房子，不是那种别墅，而是老家最普通的那种，连天接地，坐北朝南，有鸡飞狗跳，有春夏秋冬，那才是真正的房子。

现在人们住的只能勉强叫房，根本不能叫屋，更不配叫宅。“屋”是四壁完整、基顶俱全的一个独立系统；而“宅”是有院落的，屋前屋后，有树有景，那是个生动丰富的系统。现在的房子，夸张地说充其量是一个“位”，如同公共汽车上的一个座……

人不能给自己造一座山。房子源于山水草木，乃大自然赐予人的礼物，可它何时变成人身上的一座山了呢？人对房子何以变得敌视？

 我们何以变成自己工具的工具了呢？