窝冗噶伽的位置荒远幽僻，几乎是一个世外桃源。在那里的半个月里，我可以说是事简身闲。有空我就读读书，以消寂寞。白天漫长，容易困倦，好在第巴和当地几个朋友常来串门，虽然方言差别很大，但身边总有人翻译，我慢慢听懂了一部分藏语；时间久了，彼此也更加熟悉。第巴有一个十五岁的女儿，豆蔻初开，长得盈盈玉立，特别招人欢喜。我们部队有一个名叫谭鸿勋的排长，向她求婚，第巴欣然答应了。结婚的那天，鼓乐喧闹，十几名藏族少女全部穿戴一新，陪新娘一路到夫家的门前，一时群芳争艳，欢声笑语满屋。新娘子落落大方，毫无羞涩忸怩之态，随即由新娘父亲——第巴带头做笑谑的游戏，娱乐众宾客。看他得意忘我的样子，你怎么也想不到他是今晚那位新郎的岳父大人。这一天，大家欢闹到次日黎明，各自酒足饭饱，才恋恋不舍地散去。

抵达工布之后，随军携带的粮米逐渐减少。我手下那些官兵，只好每天多吃些糌粑，我亦慢慢适应了这种正宗的西藏食物。驻扎在窝冗噶伽时，有一段时间，米吃完了，只能终日以面食代之。我们的任务完成后，很快又接到新的命令，要移师德摩。第巴听说部队快要开拔，就置办酒席为我们送行。桌上的菜肴大多仿汉人的口味和做法，还算可口。宴席快结束时，厨房竟替每人盛来一碗米饭！虽说看上去颜色发黄，米粒粗粝，却也让在场的人大吃了一惊，大家纷纷询问：“这些米从哪里弄来？”

第巴笑着说是问山里的野人买来的。我知道藏南一带的山里，野人很多，习性犷悍，可仍不禁产生了好奇心。第巴说：“从脚木宗到这里，一路上都是大山。大山后面再往前走，六七天可到一个叫狢（貉）貐的地方，再朝前走，就到了那些野人的地盘了。那地方多种旱稻，产量还算多。我熟悉的几个野番经常到工布做生意。半个月前我就已经托他们买了些

大米，今天刚好送到。”我一直以为有野人的地方离部队所走的路都很远。听了这席话，我不禁大喜，向第巴表示很想绕道到有野番部落的地方，了解一下那里的情况，以增加绝域之见闻。第巴说：“这很容易，你只要从这里出发走五天，向南上大山，山下大片的旷野，一定会碰见那些野番。”我听到这情况很是兴奋。几天之后，我带小部分士兵出发，走了六天，真的找到了大山背后那片人迹罕至的旷野。第二天，我们和两个野人碰上，并且互相在一起熟悉了。两人都是三十几岁的样子，披头散发、赤脚、没衣裳，上身着一件稀奇古怪的领褂，腰部以下用两片裙子一样的布前后遮着，仔细一看，原来是竹子编成的裙子。手里举着长长的烟筒，像西方人抽雪茄用的烟管，管筒盛有野生的大黄叶，看见人来了就盘膝坐在地上；没有礼貌，样子朴实谨慎，未脱山野之气。我问他们来西藏做什么，他们回答说编制竹器藤器，并且拿起手边的成品给我们看。我又问他们的家距这里有多远，回答说，要六天时间达到。问他们到野番族[1] 群居地需要几天，他们就用手指指天空，嘴里不知嘀咕着什么。他们说从他们老家走到野人住的地方，至少需要二十来天。我一时想不出再问他们什么，就叫他们回去休息，晚上再到我们宿营的地方来，我还有话要问他们。

黄昏之后，我又派人叫那两名野番过来，问他们当地的出产情况，他们告诉我说，出产的东西很多，除了旱稻竹藤之外，另外还能出产肉桂、麝香、鹿茸、野莲。因我的翻译对野番人的语言不是太熟，只好早早让他们回去。

第二天一大早，我们又找到了一位熟悉野番语言的人。我马上喊人把那两名野番叫来，详细地询问他们的生活起居情况。据翻译讲，他们常年聚居的地方都是崇山峻岭，很少有平原。人都还生活在原始状态，没有政府、社会观念、宗教、文字。他们用木头构筑窝棚为家，上面覆盖着一层树皮，以蔽风雨；把粗大的毛竹截开、留节，做成烧饭和烧饭的器皿；毛竹的一端放稻米，另一端塞进抓来的野虫作为菜肴，用泥巴封住两端，浇水烘熟，等饭熟了再倒出来，用手抓吃。他们的衣裳都是用竹藤编成的，主要为了遮羞，而不是御寒挡风。他们的民风野蛮质朴，人们安居乐俗，不使用任何货币。因为住在深山里，所以没有道路，大家平时往来，都是攀藤附葛，跟猴子一样跃腾上下、腾云驾雾，遇到陡峭的悬崖，也是结藤梯登临，从不绕道。那里也没有市场，但每年生番、熟番都要到双方交界的大山上进行一次交易[1]。熟番用他们在工布换来的铜、铁、瓷器、瓦罐换取生番手里的鹿茸、麝、莲、桂；他们记账的方式是用符号，取巨竹剖开，用刀刺写符号在竹筒内，再缝起来，各人拿一端，到年底要算账了，就拿竹筒片双方合起来，数一数里面的符号。谈了这么多，已经到了中午，我也感觉疲累了，就起身送那两位野番，以茶壶、小刀、瓷碗、手珠、糖饼之类的东西作为酬谢礼物。野番一时欢喜万分，起身谢过而退。我刚到西藏的时候，以为藏族全都是野蛮人，到那一天才明白，藏族人里面的野人，和深山老林的野人，还是有很大的区别，有文明和野蛮之分。

第二天，我又上路了，带手下士兵赶赴德摩，四天后到达目的地。

德摩位于工布的最东端，居民二百多户，有一所大喇嘛寺。当地第巴的住宅非常华丽，足以跟牙披营官家的那幢漂亮大楼相媲美。那里是一片宽阔的平原，屋宇错落，风景清幽，阡陌相连，物产富饶。第巴这个人也十分谨慎厚道，经常来看望我。在我居住的那一个多月里，我们交往很好。我的工作和在工布时差不多，一切以和平招抚为主，所以当地的僧侣对我很好。空余时间里，我就让第巴带我进山打猎。这个地方的野兽，以熊最为贵重，自古以来出产的麝香、熊胆都是远销内地的珍品。

藏地多獐麝。我本来有意跟一些本地的藏人到深山老林去捕猎，所以慢慢知道了取麝的秘密方法。獐这种动物，一般长二三尺，样子很像鹿而没有角，毛色灰褐。每年春夏两个季节，它们侧卧山中，肚脐张开，气味很是腥臭，虫子蚂蚁飞过来，就会被吸收进去，过一会儿再慢慢张开。时间长了，脐眼已满，就变成了麝。麝里面最昂贵的一种，称为“蛇头香”，这可是稀世珍品，麝中之宝啊！其实就是蛇闻见腥臭自己爬附在獐脐上，獐乘机衔咬住它的头离开，一个多月后，蛇的身子已腐脱，蛇头却仍含在肚脐中，久而成麝，重量在一两以上，而一般的麝香重不过三五钱。打猎过程中，獐跑起来迅捷如飞，任何一只猎犬都追赶不上它；但是獐有一个致命的习惯，每次飞奔稍远，它就忽然停立，频频回过头来，给了有经验的猎人以轻易捕获的机会。西藏的猎人捕获獐后，会立即取下脐眼部位挂在房梁顶上，数十天之后晾干，再掘一个土窑，把它放进去，以生树叶包裹住，再覆一层薄土，用火焐烘，去掉其中的腥汗，之后就有一阵异香扑鼻。我自从跟大部队出打箭炉边境，一路上藏人赠送的麝香，不下数十枚。到达工布以后，收到的麝香就更多了。平常日子，我又托人多方收买，到这时候，我身边总计已经有了二百多枚麝香，重达一百一十三两。