依据佛陀的教导，没有什么东西出生，也没有 什么东西死亡。当我们的祖父母去世时，他们不再以 过去的方式和我们在一起，但他们会以其他方式显现， 只是我们的眼睛还无法认出。他们一直都在的。所以， 向我们的祖父母祈愿仍然有用。当我们清楚认识受愿 者时，祈愿会更有效。当我们向那些曾经接触过，或 他们在世时我们认识的人祈愿时，便会产生能量，并使我们更加坚强。

我们对佛陀都有自己的洞察和体验。如果你研 读佛陀的一生和教法，并将之运用在生活中，你就会 看到效果。佛陀并不是坐在佛坛上的某人，更是位熟 人。认得某人并不代表了解他。虽然佛陀在世时我们 都不在，但我们可能比与他同世的人更了解他。如果 当时有人在前往灵鹫山的路上遇见过佛陀，却一心赶 路而没有学习佛陀的教法，那么虽然他直接见到了佛 陀本人，但对佛陀并没有深入的了解。

佛陀就在这里，我们不需要到灵鹫山去。我们 没有被现象所欺骗。对我而言，佛陀不只是个形象或 名称，也是个实体。我每天都和佛陀生活在一起。吃 饭时，我和佛陀坐在一起；散步时，我和佛陀同行； 而当我说法时，也和佛陀一起。

我不会将这种佛陀的本质，拿去换取面见佛陀的机会。我们不应该急匆匆地找旅行社，安排飞往印 度，上灵鹫山去见佛陀。无论广告多吸引人，都不能 骗到我们。我们这里就有佛陀。每当我们行禅，就能 和佛陀牵手同行，这就是佛教所说的：“在究竟的层 次上，我们享受和佛陀携手同行之乐。”

我们也能和菩萨们接触。佛教中的菩萨是指那 些具有慈悲和智慧的伟大人物。在僧团中就有活生生 的菩萨，这些菩萨有能力聆听我们，了解我们，并能 用他们的力量和心意帮助他人。这是真实的事情。有 时这些菩萨还很年轻。我们不必向空中寻求菩萨，有 时我们可能与菩萨同居一室而不自知；当你碰到问题、 心情焦虑或有困难时，那位菩萨就能帮你。那位活生 生的菩萨就是你僧团中的师姐或师兄。我们会想到上 天上去寻找菩萨，但其实我们可能正和三四位菩萨同 住一个屋檐下，虽然我们看不出他们的不同或价值。

什么是菩萨呢？菩萨是一位有能量去了解、爱并行动的人。当我们碰到困难、陷入危险情境，菩萨 就能来解救我们。如果你这样了解“菩萨”，就会看见。 他们每天和我们一起修行，并且将修行落实到行动中。

人们或许会说佛经中的菩萨在历史上并不真正 存在。我们无法说他们出生于何日、死于何日，但我 们并不需要历史上的存在。例如，我们知道观音菩萨 的必要本质是爱，而爱在此生中是真实的。观音菩萨 是男是女、是黑是白、是小孩还是政治家都无所谓， 哪里有爱，哪里就有观音菩萨。历史学家绝不能动摇 我对观音的信仰，因为我非常清楚地知道，爱是真实 的，爱以许多不同的方式显现。