那天晚上，我根本没去佛堂，而是一头扎进了厨房，终于清空了，终于安静了。我在储藏间落脚，检查各种材料和清单。比起其他方面，我最想给大家上一些简单健康的食物，不会影响大家的静修，并且建立一套可行的流程，能让我腾出空来，就此远离厨房。我都快忘了以前做主厨的时候我多享受行政规划的工作了。我能规划得越多，我感觉就越好。

“什么做？”扎西喇嘛惊讶地发现我坐在餐具室的地板上，周围摊着笔记本电脑和便携式打印机，各种写得密密麻麻的清单、日程表、书，写着“土豆”、“沙拉”等字眼的桌签。扎西喇嘛在西藏出生长大，英语说得不好，但听起来很好玩。学生经常仿效他，还把他的话当成简明扼要的口诀。“做什么，做！”是厨房里大家最喜欢用来提醒走神的帮工口号。“为何此多执著”被大家当成标语贴在料理台上？

“冥想不？”他问。我摇摇头，想站起来。但他示意我不用动，因为笔记本电脑正摊在我的腿上。他就站在那儿，颇有兴趣地看着我，全神贯注。我告诉他我正在给禅修中心规划膳食。

“在西藏，一口锅，大勺子。”他提起墙角的一个塑料桶，比划着从桶里舀出大勺大勺的食物，分到碗里的动作。难不成他真想让我弄个大桶和大勺子？

“扎西喇嘛，我以前是个专业的主厨。”我突如其来地脱口而出，“而且我觉得如果规划得好的话，我能像搞餐会一样弄出各种餐区：一个沙拉区，一个汤区，还有一个三明治区，等等。”我其实打算让商店给我们做些小摊位，然后让缝纫小组用各种佛教图案弄些标志，在各个摊位中间拉上经幡，但我忽然发现完全偏离了主旨，过分精雕细琢的路数分明就是南方妇女的套路。扎西喇嘛什么都没说，只是静静地站在那里，此刻我脑海里的思绪逐渐转变，以一种新的角度展开，让我意识到自己其实不是那么高明。我的计划并非全无意义或者愚蠢，但我太执著于自己充满绚丽创意的餐会概念，于是忽略了其他东西。此后有很多次，当我站在西藏喇嘛的身边，他们的气场让我感到自己好像同时在很多不同的灵性层次上修行，其中一个让我充分地看清自己的贪念和无明。我的执迷真的到了惊人的程度，但我没有愧疚或自责，只是空前地清明。同时我也发现自己的动机是好的，我想有所作为。

“你很努力。”扎西喇嘛边说边点头肯定，“但太奔忙于扮演自己。”他朝我咧嘴一笑，便翩然离去了。