另一个更重要的原因，则是为着一个浪漫的理想。

隐居本是大唐时期文人骚客的普遍倾向在旁人看来仅仅是一种渴望，浅尝辄止，当做是种调剂罢了，可是对孟浩然而言，却是一个完完整整的事实。在构成这事实的复杂因素中，家乡的历史地理背景，或许是很重要的一点。

孟浩然隐居的地方叫做鹿门山，在他的家乡鄂西北襄阳城东南约十五公里处。更重要的是，这座山和三国时期一位著名人物——庞德公密切相关。

庞德公，东汉名士，襄阳人。他与当时隐居襄阳的徐庶、司马徽、诸葛亮相交甚欢，赞司马徽为“水镜”，称诸葛亮为“卧龙”、庞统为“凤雏”，因而他也被誉为知人。后来他一直隐居于鹿门山，采药而终。

从关于庞德公的传说和故事，可以总结出两点：

一是坚决不做官。他早先居襄阳岘山之南，以耕读为业。刘表当荆州牧的时候，听说了庞德公德高望重，数次请他进城府做官，可庞德公都是坚决推辞，不肯屈就。

二是有一套不做官的理论。由于屡次盛情邀请却一直请不来庞德公，刘表只能亲自登门拜访。有一次，庞德公正在田里劳作，两人便在地里交谈了起来。刘表说，一个人不做官，不过是只念及保全自身，失去的是读书人保全天下的宏愿呀！庞德公回答说，有一种鸟名曰鸿鹄，于高林之上筑巢，使其暮而得所栖；有一种动物叫鼋龟，居住在深渊之下的洞穴里，使其夕而所得宿。人们做官与否，也是自我的选择，各自得到满意的栖宿吧！他借用这样一个形象生动的例子，讲明了物各有所求，人各有其志的道理。