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内忧外患(4)

一言难尽:晚清历史现场 作者:顾晓绿


八国联军侵入北京后,大清国的首都顿成地狱。“城破之日,洋人杀人无数。”“但闻枪炮轰击声,妇幼呼救声,街上尸体枕藉。”英国人记载说:“北京成了真正的坟场,到处都是死人,无人掩埋他们,任凭野狗去啃食躺着的尸体。”

在德皇威廉二世的坚持下,瓦德西被任命为联军总司令。然而瓦德西及德军在联军攻进北京后两个月才到达中国。他们热切执行威廉二世7月29日发布的命令:“你们知道,你们面对一个狡猾的、勇敢的、武备良好的和残忍的敌人。假如你们遇到他,记住:不要同情他,不要接收战俘。你们要勇敢地作战,让中国人在一千年后还不敢窥视德国人。”

19世纪下半叶,西方主要强国通过同清政府签订条约,获得了在中国内地建立教堂和传教的权力。大批传教士自由地进入了中国。可是,大部分传教士利用各种手段在传教地侵占田地、聚敛钱财,甚至越俎代庖干涉中国地方政府的政令;一些入教的中国教民也在传教士的庇护下横行乡里。这种的情况下,以义和拳、大刀会为首的诸多民间组织开始在山东、直隶等地率领百姓攻打教堂、驱逐传教士和惩处不法教民。这一类活动被清政府称为教案。八国联军侵华前的40年间,全国共发生了各类教案800多起。

庚子年,列强军队进入北京,他们任命了一批军官出任法官,专门处理中国人之间的纠纷。有一次,一位中国基督徒前来状告另一位中国人利用权势欺诈他,后者曾是李鸿章的仆人。但李鸿章仆人却反控这位基督徒利用外国势力敲诈他。负责处理这件事的澳大利亚军官认为两边很明显都在撒谎,最后下令各打五十鞭。在随军记者韦尼发回《每日电讯报》的报道解释道:“鞭打李鸿章的仆人,是要让他知道,他的主人现在保护不了他;而鞭打基督徒,则是要告诫他,不可滥用信仰牟取私利。”李鸿章的仆人被打后,居然给澳洲军官磕了三个响头,他原以为落到洋人手里,可能会被处决了。

同治皇帝因为热河之耻,切齿恨洋人。他曾经命太监制洋人偶像,排列案上,以小刀斫其首,曰:“杀尽洋鬼子,杀尽洋鬼子。”

南京城破时,太平军殊死抵抗,终究不能敌,满城玉石皆焚。对此曾国藩评论说:“今粤匪之变,蹂躏竟及十六省,沦陷至六百余城之多,而其中凶酋悍党,如李开方守冯官屯、林启容守九江、叶芸来守安庆,皆坚忍不屈。此次金陵城破,十万余贼无一降者,至聚众自焚而不悔,实为古今罕见之剧寇。”

岑春煊任两个总督时,在广东所办的两大惩贪案:一件是南海县知县裴景福的贪污案;一件是粤海关书办周荣曜侵蚀巨额税款,并以之通赂庆王,充任出使比利时的钦差大臣,经岑春煊发其奸慝,查追赃银数百万两,并削夺官职案。这两大惩贪案中的主角,所贪赃银各达数百万两之巨,在当时可说是骇人听闻之事。尤其是周荣曜,以一介书办,居然能在贪得如许巨款之后,摇身一变而为出使外国的公使,清朝政府的政治腐败情形,亦可说是事实昭彰了。


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