关于他体内那些白花花的东西，他有以下的记述：五八年我独自从家里跑了出去，在“钢”堆边摔了一跤，把手臂割破了。等我爬了起来，正好看到自己的前臂裂了一个大口子，里面露出一些白滑滑亮晶晶的东西来，过了好一会才被血淹没。作为一个六岁的孩子，当然不可能明白这是些什么，所以后来我一直以为自己体内长满白滑滑黏糊糊像湿棉絮似的东西，后来十几岁时遗精也没感到诧异，因为那不过是里面的东西流出来了而已。但是我爸爸揪着我上校医院时，以及大夫用粗针大线把我缝起来时，我都在想自己是一具湿被套的事，呆头呆脑的忘了哭。大夫看了，关心地说：老王，这孩子脑子没有毛病吧？我爸爸说没有，他一贯呆头呆脑，说着在我头上打了个凿栗，打得我哇的一声。然后我就看到我爸爸兴奋地搓着手说：看到了吧，会哭，是好的。后来我看到回形针在我的肉里穿进穿出，嚎哭声一声高过一声，他觉得太吵，在我脑袋上又打一凿栗，哭声就一声声低下去，我又开始想自己是个被套的问题。我爸爸在很短的时间内生了六个孩子，正所谓萝卜快了不洗泥，只要头上打一凿栗能哭出来，他就很满意。这件事说明，外表呆头呆脑，好像十分朴实，而内心多愁善感，悲观厌世--这些就是我的本性。

关于人的本性，当时我们也进行了很多讨论。听说人的本性可以从一些外部特征看出来，这足以引起人的浓厚兴趣。正像那个理发师说的一样，小波头上有两个旋，而广泛流传的口诀是：一旋横，二旋拧，三旋打架不要命。所谓“拧”是北京话，意思是倔，一条道走到黑的意思。那时小波已经开始上学，但顽劣之性未改，不听老师的话，全不懂得尊师重道。老师姓慈，他就给人家起了个难听的外号，叫什么瓷尿盆。人往东，他往西，人家打狗他骂鸡，说得好听点叫有反抗精神，说得难听点叫倔驴，确实够得上一个“拧”字。有一次老师把他叫起来回答问题，他站在那里，两眼平视，一言不发，一副死猪不怕热水烫的架势，气得老师够呛，又拿他没辙，对他喝道：坐下，一分。他就这样吃了不少一分。

那时候，大炼钢铁的活动已经无疾而终。人皆有羞耻之心，人大已经把那些炼钢的遗迹清理得一干二净。只有旁边的人大附中南墙里面还有一块地方，堆满了旧炉渣、废钢锭，巨大的水泥和金属构件，还有几个没来得及拆掉的旧高炉。我和小波喜欢到那儿去玩，因为那个地方高高低低，寸草不生，毫无人气，使人想起天地初辟的史前时期，女娲补天时的蛮荒世界，甚至还带有一种灭绝人性、干燥酷烈的魔幻气息。我们都感到了那种枯燥、呆滞的废墟气氛，那种在单调中凸显的形体变化，甚至一种往心里渗透的死亡气息。每当我们用一种只能意会的内心扫描把这个世界扫描一周，就造成了心里无法控制的扭转和颤抖。这种感觉反而激起了他的冒险冲动，他走到一个旧高炉前，手脚并用地努力往上爬。但炉壁上没有太多可以攀援的地方，所以他爬到半截，就顺着斜面滑下来，滑下来后，又另选一个地方开始爬。这样爬上滑下几回，身上都划出了血道子，但他好像中了邪，皱着眉头，做出一副坚毅的表情，继续往上爬，就像他今后的一切幸福都取决于是否能爬上炉顶。最后他终于爬了上去。我问他看见了什么，他说，也没什么，不过是一些旧炉渣、破砖头，还有几泡野屎。据他自己说，那天他的胸口划破了，疼得钻心，但隐隐觉得炉子里好像藏着一个天地间的大秘密，产生了强烈的冲动，不爬上去看一看决不甘心。我知道，他是被那种奇怪的蛮荒气息魇住了，进入了一种抽象艺术的境界。那种脱离人间的蛮荒气息非常特别，虽称不上美好，但也不令人厌恶和恐惧，它使人的遍身毛孔都流动着一种绝对脱离管束的怪诞而舒畅的感觉，好像把一切过去的忧虑和责任从心中释放，准备面对一个完全陌生的世界。我猜他不断爬炉子，就是在搅动和体会那种陌生的怪诞感觉。由此也可以看出他那股无缘无故、百折不挠的倔脾气，当得起一个“拧”字。