《红楼梦》里的对联很多，有的是先贤旧作，有的是雪芹新撰，这些都是明明白白交代清楚的，唯独有一联却只是隐隐约约、似有似无，藏在文内等待读者自己去发现和发挥。这是哪一联呢？

原来就是“唯大英雄能本色，是真名士自风流”。这一联并非曹雪芹之新撰，但他写来却是又运用了新的手法，曲折、巧妙地传达给你，并非是平板乏味的大白话。

那么，这副对联是在谁的口中出现的？就这么一问，要认真回答可就得费些笔墨。《红楼梦》的事情就是这么“复杂”，甚至被人评为“繁琐”。我这样说是否夸大了呢？如有此疑，就请看看这副对联中的四个关键词，即英雄、本色、名士、风流，然后才能明其大旨。

先说上联“唯大英雄能本色”。这句话并未全句出现于书中，仅仅是由史湘云之口中露出了半句而已。这话怎讲？原来，十二个小戏子中的葵官是个唱净角的，戏班解散后，小伶官们分配给众姊妹院里，列入了小丫环们的“榜次”中，葵官就是分给史大姑娘的“小花脸”。湘云不喜欢再用小戏子的原名，就给她取了一个崭新的别号“韦大英”。此为何意？原来，这就是湘云特意表达自己胸怀中的一番道理，恰好就是“唯大英雄能本色”，她把这上联的头三个字用谐音变化为葵官的新名字，这三字的后面却隐藏着那个“能本色”。你也许要问，葵官也好，韦大英也好，她和英雄本色又有什么干涉呀？请勿忘记，唱净角的所扮的人物总是以英雄角色为主，湘云把葵官暗暗地比为一个小英雄，这不是非常合理的推论表达吗？

其实，要从根本上讲，把“英雄”二字派给女儿身上的不独葵官一人，早在可卿托梦与凤姐时就说出了“婶婶，你是个脂粉队内的英雄……”此例所关最为重要。至于曹雪芹创造了“脂粉英雄”这一空前的文学语言，等待日后我另篇再加详说。

再回到湘云身上来，为何单单是她喜欢把女儿们比为英雄人物？你还可以从另外一例中寻得消息。第五回太虚幻境中湘云的曲文开头就说：“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量……”请注意，这里的“英豪”二字大约是被人改过的，最古老的一份抄本上原作“英雄阔大宽宏量”，只因读者、抄者没有明白雪芹本意正是以英雄的特色比拟女儿也有英气，于是认为英雄的“雄”字不通，便提笔改成了英豪——这原是一番好意，却不知如此一来，却把雪芹写湘云这位女儿英雄的本意给消灭尽净了。

前面已经说过，曹雪芹在写湘云时，暗中落笔藏着这副对联。他把这副对联安排在湘云身上，用巧妙的笔法分为两处却表出了全文。暗藏上联的地方，就是湘云把葵官改名为“韦大英”，此即“唯大英雄能本色”的标志。书中第四十九回，湘云在与宝玉等一同吃烤鹿肉时曾受到黛玉的讥嘲，就说：“你知道什么，是真名士自风流，你们都假清高，最可厌。”请看，湘云之所以与林、薛二位都不相同，独有特色，正在此等地方显露得十分鲜明突出。如果粗心读过，对湘云就不会有深透的理解与同情。湘云心目中最喜欢的是一种天真，即赤子之心，不扭捏、不造作、不打扮、不粉饰……一任纯真，这才是这位少女最可爱之处。世上的很多女儿恰好是容易走向那种扭扭捏捏、装装做做的俗态中去，失去了自己原有的美好。

那么，“名士风流”又是什么呢？简单说“风流”就是本色的表现，二者一也。为什么英雄可贵？因为世俗常人所不能做到的，唯独“英雄”却能不顾一切阻碍勇往直前，要做到想做的那番事业和境界——这叫英雄！说到这里，湘云之所以特别欣赏、爱护宝玉，正因为在她的心中目中宝玉才是一位未失天真的小英雄。这种微妙的相互关系是很难用我的拙笔表达完善的，但我可以引历史学家缪钺先生的诗句作为佐证。他为拙著《红楼梦新证》所题七律二首，次首中有：

公子才华早绝伦，更从桑海历艰辛。

能知贵势原污浊，善写胸怀见本真。

缪先生特笔指明的这个“胸怀”、“本真”，不妨放大一点来说，只这一句就把全部《红楼梦》的基本精神一下子抓住，而不费力气地表达出来了。

至此，会有人问我，你说湘云视宝玉为英雄，这种怪论有人能同意吗？其实，依照拙见，作者雪芹和书里宝玉实为表里一人也。不必论小说文艺，在现实中早就有人把雪芹看作英雄人物而无上崇敬了。乾隆朝晚期的睿亲王淳颖在读《红楼梦》有感的诗中这样写道：“满纸喁喁语未休，英雄血泪几难收。”

你看，这就是证据！要知道，20世纪之初研究评论《红楼梦》的学者，大多是把曹雪芹看作八旗世家里的一个潦倒败落的不肖子孙的。例如，我所敬重的胡适之先生就是这样看曹雪芹的，有文章可证。所以，我们要真正理解曹雪芹的心灵世界，并不是件简单的事情。

诗曰：

不知谁是大英雄，天真本色性相通。

绿林好汉粗豪辈，秀阁朱楼一望中。

己丑年九月十二日

2009-10-29