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5.源自《内经》的体质学说(2)

四型人格 作者:王永


阴阳五态人

严格地说,有多少人就有多少种体质,有多少器官就会对身体产生多少种影响。不过,如果沉溺于对无穷无尽的个体的分析中,我们将无法说清人类的体质。《黄帝内经》选择的是传统哲学中的阴阳和五行的观念,以肺、脾、肾、心、肝五脏对应金、木、水、火、土五行,并衍生出五态、八纲辨证等学说。这些论断奠定了中医的哲学基础,也是后世体质文化学的渊薮。让我们先看看《黄帝内经·灵枢·通天》中关于五态人的说法:

1.太阳之人,阴阳匹配关系为多阳无阴。

基本性格特点:

居处于于(随意自得而不拘谨);

好言大事(喜欢高谈阔论);

无能虚说(没有真实本领,多言过其实);

志发四野(志向远大,但不切实际);

败而无悔(过于自信而意气用事,虽遭失败也不知悔改)。

2.少阳之人,阴阳匹配关系为多阳少阴。

基本性格特点是:

提谛自贵(处事精细谨慎,自尊自重);

好为外交,内而不附(擅长人际交往,不愿默默无闻地埋头工作);

立则好仰,行则好摇(站立时头仰得很高,行走时惯于左摇右摆)。

3.少阴之人,阴阳匹配关系为多阴少阳。

基本性格特点是:

小贪贼心(贪图蝇头小利,常存害人之心);

见人有亡,常若有得(有幸灾乐祸之心,见到别人有所失,就像自己有所得);

见人有荣,乃反愠怒(常怀嫉妒之心,见到别人获得某种荣誉,自己反而感到愤怒不平)。

4.太阴之人,阴阳匹配关系为多阴无阳。

基本性格特点是:

贪而不仁(贪得无厌,为富不仁);

好内恶出(喜欢索取,厌恶付出);

心和不发(处心积虑,不动声色);

不务于时(只顾自己,不识时务);

动而后之(见风使舵)。

5.阴阳平和之人,阴阳匹配关系为阴阳和谐平衡。这类人的身心健康处于最佳状态。

基本性格特点是:

居处安静(生活平静安稳,不介意个人名利);

无为惧惧(不惊恐忧虑);

无为欣欣(不过度兴奋);

婉然从物(一切顺从自然,不争胜好强);

与时变化(善于适应环境,不固执保守)。

非常可惜的是,《黄帝内经》在体质问题上的类型化探索,就梗概地停留在了这个基本的五分法上了,至于五态人及各种五行的病症,也没有深入研究。现在,我们几乎已经不知道这个说法了。


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