所以，机缘已到，就能见性成佛，即心即佛。

但是，当我们面对这个现实的社会时，如何才能摆脱这么多的烦恼和困扰呢？做事则烦，不做亦烦；有钱痛苦，没钱亦痛苦；有地位痛苦，没地位亦痛苦；有爱情痛苦，没爱情亦痛苦；有事业痛苦，没事业亦痛苦。人生一世，究竟在追求什么？为何而活？

这皆因心境所生。正所谓：“风月无今古，情怀各相异。”风和月永远是那个风和月，由于心境不同，所产生的感觉也就大异其趣。

要想解决烦恼还需烦恼中寻。“佛法在世间，不离世间觉”。如果离开了这个世间，要求觉悟，是悟不到的。只有在世间的各种烦恼的因缘里面去探究它，在各种爱嗔及不爱不嗔的活动中去体会它，才会觉悟。当然，既不悟空，又不着相，便能见本性。

正如六祖禅师的《无相颂》所讲，学佛不一定要出家，在家也可以婚娶，繁衍后代，延续家族香火；也可以耕种生产，福利百姓。当然，也可以选择出家修行的方式。总之，无论是出家还是在家，众生都可以持有佛法。

在家修行，首先要做到“行直”、“心平”。

“行直”就是时时处处要心胸坦荡，没有狭隘之心。

“心平”也就是时时刻刻要内心平坦，没有任何的贪婪。悟透这一点也就找到了佛法的门径。如果能做到，就可以实践佛法了。

但是，理解并不难，做起来并不易。学佛修行的人，要努力去做。对于父母要尽孝，要报答他们的养育之恩；对于长辈、晚辈要给予他们尽可能的帮助；为人处世，要懂得道义谦让，和睦相处；与人交流，逆耳忠言要听得进去；日常所做，要有益众生。所以，佛法说：“想要求佛，先要学会做人。”