心理学家认为，成见构建知识。成见影响着我们处理信息的各种方式：看见什么，留意到什么，记住什么，以及如何描述事物。或是像幽默作家阿什莉·布里连特（Ashleigh Brilliant）所说：“眼见为实。如果我不相信某个事物，我就不会看见它。”成见是一种观念架构（schema），即我们在思维中组织知识的方法。观念架构导入或是过滤我们接收到的海量信息，以便我们能够理解它们。观念架构决定我们把哪些信息视为重要。尽管这种心理规划是有用的，它们也可能制造盲点。由于成见，我们只会看到我们期望看到的东西，同时忽略我们不想或不期望看到的信息。

社会学家指出，性成见常被用来合理化歧视行为。成见通常指向地位较低的社会群体成员（比如女性和有色人种）或是经济收入较少的人。人们对于非洲裔美国人、拉美裔、亚裔、同性恋男女、双性恋以及跨性别人士的性成见较为强烈，甚至到了污名化的程度，这些我们还会在本书谈到。

人人都有自己的见解与偏见，多数人的思想或多或少也会走成见的套路。但是，科学研究的客观性要求我们必须认清自己思维中的见解、偏见与成见，并在追求知识的过程中把它们摈弃一旁。

态度和行为的混淆

态度（attitudes）是一个人怎么做、怎么想、怎么感觉的事先倾向，行为（behavior）则是一个人做事的方式。我们很容易认为一个人的态度决定其行为，其行为也反映出他的态度，其实并不尽然。因此，我们不能根据某人表现出来的态度去推测他的行为，反之亦然。一个人不赞成随意的性（casual sex），并不代表他从没发生过一夜情，反对堕胎的女性也可能会进行人工流产。

常见的谬误：自我中心思维和本族中心思维

这里说的谬误（fallacy），是指我们在推理过程中所犯的错误，它会妨碍我们对事物的理解。谬误扭曲我们的思路，引导我们走向错误的结论。在性学领域，自我中心思维与本族中心思维是常见的谬误。

自我中心谬误（egocentric fallacy）自我中心谬误是认为一般人都跟自己持有相同价值观、拥有相似体验的错误想法。在误以为自己的想法就是社会共识的基础上，我们会用自己的信念、价值观去解读别人的态度、动机和行为。诚然，我们自己的体验和价值观很重要，是一个人自信与知识的源泉，有助于我们洞察别人的体验与价值观。但是我们不一定能用自身体验推而广之，认为别人和自己是一样的。我们的自身体验存在局限，也许不具备代表性；有时，自身体验仅仅是个人见解或是戴了面具的道德评判。