中国当时所实行的教育实在是太坏了。梁启超非常痛心地说 ：中国人有两大厄运，不幸都发生在童年，女性躲不过缠足，男性逃不脱科举。除非你不读书，不受教育， 否则，你就是再有才华，再有志向，也只能俯首帖耳，被囚于八股制艺的罗网之中。 由于国家规定了科举考试的内容，一个人只有通过科考，才能得到功名富贵。所以， 乳臭小儿都被家长强迫着读《四书》、《五经》。这种情形在当时非常普遍，一点也 不奇怪。他举例说，譬如"大学之道，在明明德"这句话，汉代的学者和宋代的学 者都有非常详尽的解释，常常写了数千言都说不明白，现在却要牙牙学语、蹒跚学 步的孩子跟在老师后面鹦鹉学舌，人云亦云，怎会不伤害孩子的心智和身体呢？尽管这是人人都明白的道理，却仍然坚持这样做，为的是什么呢？很简单，就因为考 试题目要从这里出 ；进而言之，功名富贵也从这里出。事实上，正是科举考试这个 指挥棒，犹如一双看不见的手，操纵着所有莘莘学子的命运。这样的教育完全违背 了孩子的天性，长此以往，他们的心智被禁锢，他们的品性被沾污，他们的志气被消磨，他们的人生被引入歧途，从而变成一群游手好闲、无所事事、苟且偷安、不辨是非的废物。他还引述严复的话说 ："长人虚骄，昏人神智，呜呼，几何其不率 四万万之人，以尽入于无耻也。"（同上，58 页）

光绪二十一年（1895 年），梁启超参加会试落榜。这是他最后一次参加会试， 此后，他便放弃了考取功名的想法，全身心地投入了变法维新的大事业。作为过 来人，他自然不肯以科考和功名再来毒害自己的儿女。而且，由于清政府在光绪 三十一年（1905 年）废除了科举制度，事实上，梁启超的儿女们并没有赶上从小 读经作八股文的时代。大女儿梁思顺出生于光绪十九年（1893 年），是他和李夫人 的第一个孩子。戊戌政变发生后，梁启超流亡日本。第二年十月，在父亲梁宝瑛 的护送下，夫人李蕙仙才抱着女儿梁思顺来到日本，与他团聚。当时，梁启超住 在东京小石川久坚町的一个院落里，为躲避清政府的耳目，他取了日本名字"吉田普"，这个院子就叫"吉田宅"。从这时开始，梁启超才比较多的和女儿生活在 一起。在此之前，思顺一直是跟着母亲的，她的教育、学习，也是由母亲负责的。 到日本后，光绪二十七年（1901 年）长子梁思成出生，光绪三十年（1904 年）次 子梁思永出生，光绪三十三年（1907 年）三子梁思忠出生，光绪三十四年（1908 年） 次女梁思庄出生，这几个孩子都成长于日本，在家里被称作"双涛园群童"。此后 还有四个孩子先后来到这个世界，分别是四子梁思达、三女梁思懿、四女梁思宁、 五子梁思礼，他们都生于民国年间，其中梁思礼年龄最小，梁启超去世时，他只 有五岁，比他最小的姐姐梁思宁还小八岁，比大姐梁思顺则小了三十一岁。如果 也要命名的话，他们似乎可以称为"饮冰室群童"，因为他们比较多地生活于天津 的"饮冰室"，是在京津两地长大的。