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《世界舞台上的政治》第4章 民族主义:传统取向(7)

世界舞台上的政治(插图第12版) 作者:(美)约翰·鲁尔克


民族国家的类型

如民族主义的历史所表明的,民族、民族主义和民族国家可能以各种类型聚合在一起。有时民族与民族主义先于国家;有时民族国家先于民族与民族主义;有时民族、民族主义与国家同步演进。

民族与民族主义先于民族国家 当人们拥有强烈的文化和政治认同感时,国家构建(state building)的最简单形式--民族先于国家形成--发生了。这个过程被称为“统一性民族主义”(unification nationalism)(Hechter,2000,15)。在欧洲,一般是民族首先聚合,而后才建立国家。例如,在19世纪六七十年代,德国人在德国建立之前就作为一个文化族类(cultural people)而存在着。同样的,罗马帝国衰落之后,意大利半岛陷入了四分五裂的状态,直到1861年意大利人的文化一致性以及随之而来的政治运动将意大利半岛的大部分统一成一个新的国家,即意大利。与此相似的是,日本日益增进的民族主义有助于终结日本各岛的政治分裂,恢复了有名无实的君主的实际权力。

民族国家先于民族和民族主义 另一种情况是国家首先形成,然后必须竭力塑造人们之间及其与国家之间共同的民族认同感。这种国家构建过程必然非常艰难。殖民主义是国家建立起来了,但却不具备一个国家核心的常见原因之一。例如,欧洲列强人为地将不同部落和种族背景的人们纳入在其非洲殖民地的疆界之内(Lar mont,2005)。一旦这些殖民地成为独立国家,大部分都缺少一个具有凝聚力的单一民族,民族团结因而失位。大量问题随之产生并且持续地存在着。例如,卢旺达和布隆迪是邻国。殖民者人为地划定疆界,将图西人和胡图人聚合在一起。独立后,这些殖民边界成为了国家边界,如非洲地图所示。麻烦在于,这些人的基本政治认同并不是成为卢旺达人或布隆迪人,他们认同的仍然是胡图族或图西族,这引发了连绵不断--有时甚至是恐怖的--的暴力行为。

    

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