在马萨乔的《税钱》中，有一幅真正的画山的作品。倘若这位伟大的画家能够延寿的话，我们也说不清在这个特殊的艺术领域是否已经产生了何种奇怪的结果，或者说如何突然冒出了一个伟大的风景画派。贝里尼父子给了威尼斯的风景画一个显著而有力的推动，同时也给我马上就要谈到的异教(贞提尔)建筑一个显著而有力的推动。乔凡尼的作品为教堂建筑而画，尽管在风格上不那么有趣，所处位置—— 主要作为作品的框架，把作品和教堂建筑联系起来—— 也不那么显眼，但是我却认为它们在表现的精细方面是无与伦比的，尤其是在需要纯粹梯度的地方，比如穹顶中。与之相比，韦罗内塞的作品则看上去虚无缥缈，提香的作品则暗淡无光。他的风景偶或也会像乔尔乔涅那样稀奇古怪；在色彩上像米兰的布雷拉美术馆中圣母像背后的色彩那么精细；不过在威尼斯的圣弗朗西斯科教堂的画中却更加真实；在圣格里索斯托莫教堂的圣哲罗姆 画像中，作为背景的风景已经完美漂亮到了极致，比提香的任何作品都要精致。这幅作品以其绝对真实的天空而与众不同：其蓝色的天空晶莹剔透，尽管是深色色调，但却如野外一般明亮，其蓝色向着地平线渐渐转化，用笔极其细心细腻，几乎难以觉察；为了在地平线获得光亮，但却又不和承受从右手照过来的光线的人物中所采用的明暗对比系统矛盾，在纵向画了几片泛着白光的卷云，这些卷云反过来又和底下的云层构成一道黑色的水平线形成对比；为了使这一切更加靠后，一个暖色的雨云形成的云环飘浮在山头，从下面被阳光照着，所画的云对大自然的忠实程度无论是在色彩还是在不规则、破碎的形状方面，都堪称典范。对山间游移光线的观察也同样仔细；比这一切更加高明的是对无花果树叶子和石头上野草的描绘。考虑到在背景中所花费的心血，所做到的完整，对于刻画人物来说，没有一件东西毫无意义，没有一件东西可有可无；而对于人物本身，最优秀的宗教画家的尊严和神圣与色彩力量和纯洁结合起来，与一种比提香式的力量和纯洁更伟大的力量和纯洁结合起来。所以这幅作品可以作为一个在各方面都几乎完美无缺的向导，摆在青年画家的面前。乔尔乔涅的风景既严肃，又富有创新，但是由于他名下的作品太少，所以我不敢奢谈它的一般规律。毫无疑问，他的风景是传统的，在我的想象中，人们应当研究其色彩和动机，而不是细节。