某之居此，盖瘴疠虫毒之与处，魑魅魍魉之与游，日有三死焉。而我居之泰然，盖在于我无动于心。

——王阳明

王阳明“心外无事”理论的一个基本要求，就是要我们在该动心时动心，不该动心时不动心。

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北宋苏东坡在黄州做官时与和尚佛印是好朋友，二人常常有精神交流。苏东坡某日做了一首赞佛的诗：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。

这首诗是在赞扬佛的伟大，同时也是暗示自己已达到了心能转物而不为物转的境界。苏东坡写完后，非常满意，就把这首诗派人送给了江对面的佛印。不久，佛印的评语和诗一起回来，苏东坡打开一看，只有两个字：放屁。

苏东坡七窍生烟，仔细检查诗句，没有任何毛病，连夜坐船过江到庐山找佛印。更让苏轼要爆炸的是，佛印居然通知看门人说今天不见客。正当苏轼要引爆自己的情绪时，看到门上贴了一张字条：八风吹不动，一屁过江来。

这正是佛印的手迹，苏东坡略一琢磨，哈哈大笑，原来佛印的用意在这里啊！

显然，苏东坡动了心，才星夜跑进庐山。其实，我们在红尘中生存很难做到不动心。得失会让我们动心，荣辱更会让我们动心。不要说这些人生中大的落差会让我们动心，即使我们鞋子里的一颗小石头也会使我们动烦躁的心。当有人对你横加迫害，你会不会动心？当突然有笔横财落在你面前，你会不会动心？当有人诽谤你，你会不会动心？王阳明的弟子曾问他：“孔子那样的圣人为什么还有人诋毁？”王阳明说：“诋毁诽谤是从外边来的，哪怕是圣人，怎能免除？圣人也会动心的。不过，如果自己心智成熟，别人诋毁你，也诋毁不倒你。就像浮云遮蔽太阳一样，怎么可能损害太阳的光芒呢？如果他自己是个内心虚弱的人，就是没有人说他，他内心的丑恶，也总有一天会暴露出来。负面的评价来自于外部，无论如何都躲避不开的！”如果有人面对羞辱和迫害时，还装出“不动心”的淡定心态，那他不是白痴就是懦弱之人。要知道，人生就是在不停地解决问题。当遇到问题时，如果一味地不惜尊严“忍辱负重”，那就不是在解决问题，而是在肆无忌惮地逃避问题。