布鲁梅尔不仅自己创造一种绅士形象的典范，而且他还专门撰写了《男性和女性的服装：希腊罗马的服装，以及从罗马入侵以来直到1822年的英国服装》来宣扬他的服装观念。他说：“我们从雅典人那里获得了关于艺术的知识，他们也把服装看做一种艺术。无论服装的细节如何改变，其规则却是固定的，其产生效果的方法，表达的力量也同其他艺术一样是确定的。”很显然，布鲁梅尔所接受的也是一种新古典主义的艺术观念。他说:“谁能像希腊和罗马人呢？他们是最英俊、最高贵、最坚定的，他们的服装也是最好的，简而言之，他们过去是，将来也是最具绅士风度的人。”⁶² 布鲁梅尔确立了19世纪英国绅士的观念，把一种依赖于家世和社会地位而拥有良好修养的绅士转变为一种依赖于自我教育和装扮而具有优雅品味的绅士，一个真正绅士的品味尽管如布鲁梅尔一样是经过精心的修饰和装扮而表现出来的，但这种装扮的效果却一定要是自然的，不引人关注的。有人说布鲁梅尔最大的诫命就是“一个绅士的致命之处在于，他的外貌在街上引起了人们的关注”。布鲁梅尔经常被人们引用的一句话说：“如果公众专注地盯着你看，你的衣着肯定有问题，你的衣服肯定是太华丽，或者是太死板，或者太考究。”⁶³ 莫斯指出：“布鲁梅尔建立了一种适合于最后一个乔治时代的品味，这种品味引以为傲的是将节制、自然和简洁的原则运用于室内装饰和个人外观的最时尚的领域。过于优雅和过于粗俗之间变化的男装混乱的历史终于停止在那个‘明亮的早晨'，就是如比尔博姆（Beerbohm）所说的，‘当布鲁梅尔在他的镜子前考虑裤子和简洁的外套的'那个早晨。”⁶⁴ 很多人都想知道布鲁梅尔著名的领巾是怎么系的，是花了多长时间系的。据说一天早晨，布鲁梅尔的贴身男仆抱着一堆白色的棉布走下楼梯，对那些好奇的人严肃地回答说：这是不合适的。有几句诗将这一场景记录下来：

我的领巾当然需我精心照料，

因为那是我们高雅衣着的标号，

每天早晨我得为它长久忙碌，

为了使它看似像匆匆系好。 ⁶⁵