辅音字母音节或音素表音辅音文字

音素字母

音素（音位）表音音素文字

实际存在的文字大多是“跨位”的，主要有：1。“形意文字”，2。“意音文字”，3。“音节（兼音素）文字”，4。“辅音（兼音素）文字”，5。“音素文字”。单纯表形或表意的文字很难见到，单纯表音的文字也只有新独立国家所创造的字母文字，老的字母文字常常夹杂非表音成分。

按照“三相”，东亚古今文字可以作如下的定位。古代小篆中文是：图符·语词加音节（较少）·表意（为主）兼表音=意音文字。现代楷书中文是：字符·语词加音节（较多）·表意兼表音=意音文字。旧式日文（汉字夹假名）是：字符（为主）和音节字母·语词加音节·表意兼表音=意音文字。新式日文（假名夹汉字）是：字符和音节字母（为主）·语词加音节·表意兼表音=意音文字。南方朝鲜文（韩国，谚文夹汉字）是：字符和音节字母（音素字母组合）·语词加音节（为主）·表意兼表音=意音文字。北方朝鲜文（朝鲜，不用汉字）是：音节字母（音素字母组合）·音节·表音=音节表音文字。云南规范彝文是：字符·语词加音节·表意兼表音=意音文字。四川规范彝文是：字符·音节·表音=音节表音文字。

“六书”和“三书”

中国有“六书”说，西洋有“三书”说。“六书”着眼于文字的来源，“三书”着眼于文字的功能。

《说文》（公元后100年）：“周礼八岁入小学，保氏教国子（高干子弟），先以六书。”“六书”即指事、象形、形声、会意、转注、假借。“指事”和“象形”是原始的造字方法，造出来的是基本符号（一般是单体符号）。“形声”和“会意”是复合原有符号成为新的阅读单位，不造新的基本符号而形成新的复合符号。“转注”可以解释为“异化”，略改原有的字形和读音，代表意义和读音相近而不同的语词。“假借”是借用原有的符号，表示同音而异义的语词，不造新字而表达新意，这是文字的表音化。不用说，不是先有“六书”然后造汉字，而是先有汉字然后归纳成为“六书”。“六书”并不能解释全部汉字。《说文》中间不少解释是错误的。例如，“哭”和“笑”这两个字的来源，古人就弄不清楚了，变成“哭笑不得”！