还有一个问题，就是阿尔基罗科斯是否涉足过政治，因为按理说这应该是他无法完全避开的东西，但从他创作的一首关于其同时代吕底亚国王古戈斯（Gyges）的诗所提供的暗示来看，他似乎并没有参与过政治：

古戈斯的生活与黄金，

对我来说一文不值；

因为看到他的生活与作为，

我不羡慕，也不嫉妒；

我也不以僭主统治为荣，

因为这一切都非我所知。

还有一种说法，阿尔基罗科斯是由于穷困才离开帕罗斯，前往萨索斯寻求新生活的。萨索斯是离色雷斯海岸不远的一个荒凉且不宜居住的岛屿。其家族已经在那里建立了帕罗斯人殖民地，所以他可能是希望在那里有机会重新开始，并在政治上成为一名积极分子。但习惯于到处树敌的毛病使他在萨索斯又一次陷入困境，这也就意味着广受大众欢迎绝不是他的一种资本。

另外一个提及他离开帕罗斯的故事是这样说的：阿尔基罗科斯并不是自愿离开帕罗斯的，而是由于在酒神节的崇拜仪式上，他试图让公民参与某个低俗仪式而被放逐出去的（据说由于他们这样对待阿尔基罗科斯，酒神对岛上所有的男性给予惩罚，使他们丧失性能力）。

即使编写各种有关阿尔基罗科斯离开帕罗斯故事的后世传记家们可能也未必真的知道他为何最终去了萨索斯。他似乎很乐意离开帕罗斯，但是由于他诗中提及萨索斯的地方更多是关于军事及他在那里的像格劳库斯这样的上层朋友，所以他很有可能担任公职，负责保护帕罗斯人在当地金矿中的利益。那些金矿对帕罗斯极为重要。所以可能阿尔基罗科斯在萨索斯的状况并没有我们认为的那么糟糕，而且对于这位士兵诗人来说，他肯定不会错过敛财的机会。

阿尔基罗科斯诗作的主题并非只是局限于反对贵族，反对他们的理想，反对战争。他的诗还涉及饮酒、老年、动物寓言、性等主题，其中某些诗作还成为动物寓言故事的最早典范；他还是有意识、有计划地将性作为一首重要诗歌主题的第一人；他甚至还提及了日食（可能是公元前648年4月6日），如果这一记载准确无误的话，那么这将是希腊历史上第一个确切日期。然而，在他所有的诗作中，备受世人青睐的当属情诗。