士师时代前期发生的一件“很黄很暴力”的事件，足以说明当时以色列世风日下的堪忧状况，以及所面临的生存危机。

按照摩西吩咐，利未人没有自己的地盘，作为神职人员，他们负责主持各支派的宗教活动，所以常在各支派的地盘间走动。由于角色的神圣，这些利未人一般都会受到各支派的尊敬。

话说生活在以法莲山地的一个利未支派的男人娶了一个伯利恒的女子为妾。不料，婚后这位小妾耐不住寂寞，红杏出墙，事情败露后怕丈夫责怪，就偷偷跑回了娘家。这个男人还真是“心胸宽广”，不仅没有责怪小妾，反而还亲自去到她娘家接其回家。估计这样的事情当时大概已是见怪不怪了吧。

事情就出在回来的路上。

利未人与他的小妾返回的途中，天色已晚，就落脚在了便雅悯人的小城基比亚歇息。大概他相貌超群，立即引起了当地人的关注。当天夜里，城中的一帮男子就抵达他的住处，要与他强行发生不正当的关系（大规模的群体性同性恋）。这个利未人被逼无奈，只好把他的妾推出门去，做了他的替身（这个男人的行为也很无耻）。可怜的小妾被众人拉了出去，遭到男人们整整一夜的凌辱。这种大规模的群体淫乱，正是迦南人当地宗教——巴力神教的常见仪式。次日早晨开门，利未人发觉自己的小妾卧倒门前，已经气绝身亡。

在震惊与愤怒之余，这个利未人回家之后将他爱妾的尸身切成十二块，分别送达以色列的十二个支派，请求各支派为自己主持公道。面对暴行，所有的支派都声讨便雅悯支派，并一致要求便雅悯人“引渡”罪犯，但遭拒绝。

以色列人的第一次大规模内战爆发了！好汉难挡四拳，更何况十几拳一起砸，雅悯支派最终便一败涂地，基比亚小城被夷为平地，除了侥幸逃走的六百人外，便雅悯人遭到其他支派的大肆杀戮。后来，考虑到以色列人不能缺少一个支派，于是各支派的长老“集体研究”决定，允许侥幸逃走的六百名便雅悯男人去抢四百名基列雅比女子和二百名示罗女子为妻，这才使得便雅悯支派的香火得以传续。

除了内部暗流涌动之外，当时以色列人的周边也是危机四伏。