《朝日新闻》是在日本唯一获得过美国“密苏里新闻奖”的有国际影响的一家大报，其地位和作用颇相似于当时中国的《申报》和此后的《大公报》。它以新闻报道的客观、时效、通俗以及趣味等著称，是最先实行记者考试录用制度的。这家报社，如今也还是日本“五大报纸”之一。后来邵飘萍回忆自己在该报社工作的半年时间感叹道：“察其规模之宏大，与其办事之认真敏捷，窃叹日本国势之盛，盖有因也。”

1920年2月1日，邵飘萍为朝日新闻社所聘，出任中国问题顾问一职，月薪300元日元，年休假一个月，差旅费以高级社员的标准支付，且报销北京到大阪的往返旅费及日常生活费。虽然在朝日新闻工作，邵飘萍仍然不忘国内时政，不时在《朝日新闻》上就废止“二十一条”和“无条件交还山东”等问题，与日本朝野坦诚交换意见。在《朝日新闻》上，邵飘萍发表的《正告日本国民》一文中，全面陈述了中国主张主权完整、谋求中日真亲善的意见。

由于“五四”运动的推动，改造中国社会的呼声，在进步的知识界中迅速高涨。邵飘萍没有满足于罢免曹、章、陆和拒签“和约”，他不满现状，一心想创立一种新社会。在日本期间，邵飘萍更是不断思索国家的未来。4月，他署名邵振青，在《东方杂志》上发表《教育与社会及政治》的文章，对当时的教育进行了全面分析。5月，邵飘萍又将人口问题的研究成果《避娠问题之研究》投寄国内发表。为使国民正确认识各国对华外交，邵飘萍于同年7月发表评论《资本主义与各国对华政策》。

在新旧文化的冲突时期，思想界呈现百家争鸣，异说竞争的局面。在众多思潮中，马克思主义成了最有力量而为众多先进分子所接受的思潮。然而，在“五四”以前，国内对马克思主义的介绍较零碎、片面，有的甚至误解和歪曲，多数人对马克思主义的理解也比较偏颇。1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》，1919年元旦又写了《新纪元》一文，标志着马克思主义在中国传播的开始。在日本工作期间，邵飘萍全心全意致力于马克思主义的学习和研究。他经常跑书店、图书馆、想方设法寻找马克思主义著作的日译本。只要载有关于马克思主义学说和俄国革命前后资料的报刊，他都收集，白天工作，晚上攻读。他一边研究各国历史及现状，一面钻研马克思主义的学说，想利用马克思主义学说挽救国家和人民。邵飘萍将其在1919年旅日期间学习苏俄10月革命和马克思主义的材料、心得，撰成《综合研究各国社会思潮》、《新俄国之研究》两书以及《俄国新政府之过去、现在、未来》等文章，体现了他从一个热切关心祖国命运和前途的知识分子变成了一个初步具有共产主义思想的知识分子。