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第二章 家庭和童年的神话(9)

少有人走的路4:心灵地图 作者:(美)托马斯·摩尔


珀耳塞福涅的神话告诉我们,有些时候,我们并不是出于本意才发现我们的心灵与冥府的。某些凡世间的事物可能成为诱饵,勾引我们坠入自我的深渊。我曾认识一个人,他的生意做得很成功,把家人也照顾得非常好。一天他突然心血来潮,决定参观本地的一家美术馆,以前他从未去过那里。馆中展出的一些摄影作品深深打动了他,他当下决定做一名摄影师。于是,他把生意转让给别人,放弃了丰厚的收入和优裕的生活。那天他看见的照片,就像珀耳塞福涅看见的百冠水仙花一样,莫名地吸引了他;在美术馆中,地面仿佛在他眼前裂开,他的想象力完全被掳走了。他的妻子扮演了德墨忒耳的角色,为曾经的安逸生活而悲叹。然而对他来说,艺术的吸引力是如此之大,他情愿任过去的生活彻底倾颓。

家长都知道,孩子很容易受危险人物和活动的吸引,结果就可能误入歧途。对孩子来说,越轨的行为往往很有吸引力,但在家长看来,这只会毁掉他们的心血,让他们教育子女的苦心付诸东流。珀耳塞福涅的故事可以看成是每个孩子的神话,而我们必须认识到,孩子容易受阴暗面吸引的事实,固然有危险性,但有时也是培育心灵的唯一途径。

我认识的几位女孩子,曾经亲身体验过珀耳塞福涅的经历,这让她们的人生发生了巨大转折。她们原本都是珀耳塞福涅式的清纯女孩儿,但后来受到邪恶男子的勾引,跟随他们进入毒品和犯罪的世界,做以前想都不敢想的性爱实验。其中有一位女子做过一连串的梦,梦里有一个看不清面目的男子,躲在楼梯下面的阴影里,浑身散发着杀气。原本很清纯的她,在做这个梦两年之后,个性改变了,变得更加复杂、更加世故。其实,她的引诱者来自她内心深处。

这种情况牵涉到的人,无论是实际生活中为孩子操心的母亲,还是任何受到情感深渊吸引的人,都会丧失纯真,而这样的丧失很可能带来痛苦和困惑。心理学家贝瑞将这种母性的哀伤形容为“德墨忒耳式的抑郁”。德墨忒耳得知女儿被拐入冥府之后,立即丧失了对衣食的兴趣,她这样做,正对应着女儿在日常生活中的退隐。这位母亲的抑郁,一方面反映出她对女儿命运的同情,另一方面也显现了她对诸神袖手旁观的愤怒。

德墨忒耳和珀耳塞福涅是同一个神话故事的两面。我们心中都有两股力量,其中一股用水仙花般的诱惑吸引我们,将我们拉向深渊,另一股则努力让我们留在正轨上,遵守熟悉的、正常的价值准则。德墨忒耳对珀耳塞福涅的母爱,以及她不懈的追寻,终于让女儿寻到了灵魂的世界,而没有在途中丧生。德墨忒耳的故事展现了母亲面临的终极考验:既要保持对孩子的关爱和期待,但在孩子经历心灵转变时,又要全心全意支持她。它告诉我们,为了保护必须面对危险和诱惑的孩子,母亲需要付出多么深切的爱,每个人在心灵受到危险的事物诱惑时,都需要母性的关爱与呵护。

所有的母性,无论是在家庭中还是个人的内心深处,都是由真挚的关怀和强烈的痛苦组成的。基督教中圣母玛利亚的伟大意象,既是抚慰凡人的圣母,也是“悲伤的母亲”。在这两种情感中,母亲都与孩子维持着紧密的联系,即便自己忍受痛苦与愤怒,也要允许孩子去经历生活,追求心灵与个性的成长。


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