郭沫若认为“且”像男根之形，依据是文字形成于父系时代，这个观点为人熟知，其实“且”字是供奉祭肉的俎的象形字。表示在“且”上放置肉的形态的字是“宜”，“ 且”一词的意思是飨宴。在“且”字旁边加上“肉”的话就构成了

“爱（愛）”字表现的是恋恋不舍地一边回头朝后看一边叹息着的人的形态。“爱（愛）”字的上半部是呈现站立之姿的“旡”，即“既”字的右偏旁，指代饱食之后朝后方探望的人的形态。

“夏”字也指代舞姿，表现的大概是伴随着音乐，在庙中翩翩起舞的形态。在古代乐章的名称中，称“夏”的不少，如“九夏”、“韶夏”等。这类舞蹈体现出了堂堂的威仪之容，因此“夏”字也具有“大”的含义。直到很晚，“夏”字才具有冬夏之“夏”的含义。

从“夏”字与“夔”字的关系中可以看出为什么“夏”是表示舞容。“夔”被认为是音乐之祖，是单足舞蹈的神明。据《尚书·舜典》所记，夔奏乐击石，百兽纷然起舞。这大概是尚未开化的社会举行的狩猎活动的反映。