孟子的观点是要大家从内在出发，抵御外界环境的不良影响。可说这是儒家一贯的修身、修心之道。但作为现代人，面对越来越复杂的社会，不但要独善其身，还要对他人负责。我们也应该学会为别人创造一个适合其生活、工作的环境。

创造适合养生的起居环境

我给国学班上课的时候经常把大家带到山清水秀的地方，一是可以陶冶性情，二是空气环境对身体有利，尤其要做些呼吸吐纳的功夫时，更不适合在大城市里。

环境的作用有多大呢？有调查说在狭小空间长大的人的性格一般没有在大空间长大的人开朗，这是很有可能的。我们可以回想一下当我们见到大海，见到高山时的感受，心灵被震撼，头脑被冲击，不用学什么理论，不用叮嘱自己放开，你自然就把烦恼忧愁都放下了，这就是自然环境的力量。当你的车堵在路上，车窗外是能见度极低的雾霾天，你的心情又会是怎样，就算起床时还高高兴兴的，这时恐怕也烦躁得不行。

可我们选择生活工作的城市的可能性不太大，很少有人为了空气为了环境而放弃祖居的地方到别处工作的。大的外部环境我们没法改变，但是自己居住的环境是可以选择和布置的。

比如“前有照，后有靠”这一屋宅风水原则，“前有照”有两层意思，一是前要有日照，也就是光线要好，这很好理解，我们一般选择朝阳、朝南的房屋居住；二是前要有水照，这是因为位于北半球的中国，面南而居时，前方朝南，在五行属火，需水来制约，这也是风水中整体和谐思想的体现。而古人所说的“照”、“火”、“水”都是就远处势而言，而不是指近处的形，不可机械照搬。

那是不是都要住阳面的房子啊，这个也要因人而异。在选择居住场所、安排环境摆设时，必须清醒地认识到人才是最重要的决定因素，要依据个人的体质、性情、时位等个性化因素来选择。比如性格外向、性急、面色红润的阳亢阴虚体质、五行属火的人，让他住在阳光直射、炎热干燥的方位，布置一大堆色彩浓艳、热情如火的摆设，显然对其健康不利；把怕冷畏寒、面色苍白、手足不温、喜热饮食的阳虚体质、五行属水的人安置在阴强阳弱的北面，用冷色调、深色的物品布置，也对健康不利。当然，人的体质不会一成不变，也在运动变化，所以人的因素又是灵活变通的。

清代养生大家曹庭栋在《老老恒言》中对适宜养生的居住环境有比较细致的论述，其中大多数内容对今人仍有参考价值。曹庭栋首先从功能上把居住分成“卧房”和“书房”两个大的类型，有点类似今天所谓的室和厅，然后分别对卧室和书房提出要求。就卧室而言，主要有6点要求。