雍正四年（1726年）正月初五日，雍正在西暖阁召见亲王、贝勒以及诸位满汉文武王公大臣，历数胤禩等人的罪状，雍正的上谕中兜头就是一句狠话：“廉亲王允禩狂逆已极，朕若再为隐忍，有实不可以仰对圣祖仁皇帝在天之灵者。”

紧接着，雍正开始了痛苦的回忆，把压抑在心头多年的苦水一股脑儿全都倒了出来，雍正说道：“朕在藩邸时，居心行事，公正无偏。诸兄弟待朕，亦皆恭顺，不敢存欺慢之念。平日原无一毫嫌隙，此尔等所共知，亦允禩所深悉者。朕今日绍登大位。以天下一家、万物一体为心，岂于兄弟之间，反生芥蒂，有所刻求苛索耶！”

“当时允禩，希冀非望，欲沽忠孝之名，欺人耳目，而其奸险不法，事事伤圣祖仁皇帝慈怀，以致忿忿郁结，无时舒畅。”

“康熙四十七年冬，圣祖仁皇帝圣体违和，今朕同允祉、允禩检点医药，凡立方合剂，朕与允祉每日悉心商酌，允禩惟同允禟、允禵促坐密语。医药之事、曾不一问，不过以药笥收拾方帖而已。天佑圣躬，旋即痊愈，朕心喜慰，向允禩云：皇父圣体大安矣，允禩云：目前圣体虽愈，将来之事奈何？朕闻之，不胜惊骇。”

“又，是年二阿哥有事时，圣祖仁皇帝命朕同允禩在京办理事务，凡有启奏，皆蒙御批，事竣之后，朕将所有御批奏折，交与允禩收贮。后向允禩问及，允禩云：前在遥亭时，皇考怒我，恐有不测，比时寄信回家，将一应笔札烧毁。此御批奏折藏在佛柜内，一并焚之矣。”无数陈年旧事，如今都成了胤禩的罪证，雍正最后总结道：“允禩心中已无祖宗君上矣，允禩既自绝于天，自绝于祖宗，自绝于联，宗姓内岂容有此不忠不孝大奸大恶之人乎？”

在雍正看来，胤禩就是个“不忠不孝大奸大恶之人”，这样的人是绝不能留在世间的。经过这样一番批斗大会，雍正终于开始付诸行动。

二月，将胤禩革出宗室，降为平民，圈进宗人府，围筑高墙，留两名太监负责监视；

三月，勒令胤禩改名为“阿其那”，意为狗；

五月初二日，将胤禵圈禁于景山寿皇殿；

五月十七日，召见诸大臣，历数胤禩等人自废太子事件以来的种种罪行，令京城内外的八旗子民悉知；

六月初三日，奏议胤禩等人的罪状，给胤禩定了四十条大罪；

九月初八日，胤禩因呕病卒于狱所。

到此，一个以胤禩为首、以夺储为政治目的、前后经营长达二十余年的朋党集团，就此彻底土崩瓦解了。

从人伦的角度讲，雍正铲除胤禩集团是一场手足相残的悲剧，雍正也因此在历史上落下了骂名。不过，帝王之家本来就是一个权力场，金灿灿的皇冠让所有人趋之若鹜，但是那顶皇冠只能由一个人来戴，所谓的兄弟手足之情，在皇家子弟看来，根本就是夺权的障碍，一切的亲情都将被权欲踩在脚下，最终成为皇权的祭品。雍正作为夺储之争的一个意外胜出者，他对夺储之争的危害非常清楚，因此他必须阻止这场战争延续下去，原因在于两点：第一，维护皇权稳固；第二，为改革创造条件。

从历史和政治的角度来看，胤禩集团的败落过程不仅是康熙朝储位斗争的延续，也是雍正巩固统治并实施新政的一个重要前提。只有当这个巨大的利益集团倒下了，皇帝、宗室、官僚等才可以从朋党的争斗中挣脱出来，个人利益不再捆绑，集体贪腐问题也就会瓦解和杜绝。