第四大诀窍 片断阅读法——不通读全文

以平常的心态做好思想准备，即将开始经典阅读的时候，我们必须注意一点，那就是不必紧张。能够精读细品自然再好不过，但刚开始阅读就摆出偌大的架势毕竟容易遭受挫折。

我们不妨试一试这样的读法。首先舒一口气，让自己精神放松。然后拿起书随便翻看。

不经意间，偶然会读到吸引你的文章，再用心细阅，从中获得某种刺激。千万不要小看这种随意翻读。因为这种读法会让我们的感性处于彻底放松的状态，变得极为敏感并特别容易接受外界刺激。我们要做的绝不是对名著顶礼膜拜，而是首先享受它的片段，看看是否对我们有所启迪。

常言道，上帝存在于细节之中。经典著作的片断中必然存有其精髓。就像生物的基因存在于每一个细胞中一样，只要是名著，哪怕只是片断，照样能令人感受到经典精神的基因。

还有一种看法：只有先把握了总体，才有可能懂得细节的含义。并不是说这种观点不对，但这样的要求说不定会令刚涉足阅读经典的人望而却步。如果抱着“哪怕只是片断，只要能够邂逅到刺激自己感官的文章就很有意义”的想法，这种认识便会转化为一种积极进取的姿态。

如果把自己从“非读完不可”这一强迫性观念中解放出来，随性任意地拾读只言片语、断章短文，那么经典跟我们的距离会进一步缩短。

还有一种情形，就是视整体把握为优先。这样势必是直奔经典著作的导读书刊而去，最终接触不到经典本身。我倡导的是：不管三七二十一，先把经典著作买来，拿在手中尽管随便翻看。你要觉得书中有的地方说得不错，就用彩色笔将那些语句框起来。你只需这样做，就已经向着具备个人特色的经典阅读迈进了一大步。要知道，经典片断的阅读会导致你身上与生俱来的智慧渐渐觉醒。

内田义彦在他的著作《社会认识的发展》中，就曾经强调过与经典片断邂逅的重要性。在讨论马基亚维利的《君主论》的章节里，作者既不对其思想进行概括，也不做任何解说阐释，只为读者提供了几个片断。不对读者交代马基亚维利是生活在怎样一个时代的怎样一个人，只是让读者直接去阅读《君主论》这部经典里的文章。正因为如此，读者才获得了直接接触和思考马基亚维利的机会。内田指出：“对待经典中的各个片断，首先以设身处地的形式去搞懂它们。一切应该由此开始。”“如果是为了自己独立思考去阅读，至少先要搞清楚那些片断对自己会直接产生什么样的刺激作用。”其实，他并不是要否定对总体趣旨的理解和有系统的阅读，而是认为对于经典阅读来说，最重要的姿态不外乎读者自己去接触经典并独立思考。