道信筑寺于黄梅县之西的双峰山，故又名西山四祖寺。

双峰山古名破额山，顾名思义，一山破分而为二。山不甚高，丘岭而已。远远望去，开阔沃野之上有大片崭新的红顶黄墙建筑，座落于青山绿野之间。

问当地人，这庙是刚新盖的？答是，请了广东的一位大和尚名叫本焕的来当住持，所以有条件大兴土木，把个原本破败的四祖寺修建一新。

哦，这就是了。初看之下就觉有几分眼熟，很像广东福建等地的著名寺院，山门巍峨，殿宇轩昂，佛像光灿，庭院空旷，处处透着富贵兴旺之气。

因还要赶路，没进那些竣工不久的新殿。到了这座山，我想先看看周围的形势和环境，知道四祖道场是个什么样子就行了。

四祖寺原名幽居寺，可以想象此寺原处幽谷，环境清雅，山上森林茂密，峡谷溪流潺潺，唯松涛云雾相伴，为修行人之极佳幽居地。此寺后名正觉寺，历时一千三百余年，旧址早已无迹可寻，只在新殿广庭之侧，四祖手植一松仍亭亭玉立，那球形树冠越千百年仍墨绿如新。

这株古松大概是四祖道场内唯一有生命的遗物了。

四祖寺右面小山顶上建有毗卢塔，是个有年代的建筑。塔身端方，约高十几米，顶覆两层石砖垂檐，看上去像三层楼，实际是一层殿，系砖木结构。因周围均为低山，此塔建在山顶，显得巍峨高大，古朴庄严。传法洞在毗卢塔上方，就是四祖传衣钵给弘忍的地方。放眼四周，群山起伏于身后，田野伸展于山前，天地清灵空旷，山川大地都十分的舒缓坦荡。

置身双峰山四祖道场，不由想起五祖弘忍曾在此山修行三十年，正如道信师从僧璨时，也曾在天柱山度过三十余年。

这是一个充满灵性产生奇妙传说的地方。比如弘忍上山的经历就很传奇。元人笔记引旧史介绍弘忍：“世称五祖前身盖栽松道者，往见四祖，将传以衣法。俄惜之曰：‘汝耄矣，虽嗣化能复几何？倘再来可也’。五祖因托质周氏，无父而生。”在母亲的关怀抚育下长到七岁时，道信觉得机缘已到，就下山去，路遇母子俩，问小孩：“你姓什么？”小孩答：“我不是一般的姓。”“那是什么姓？”“那是佛性。”道信再问：“难道你没有性吗？”答：“我姓倒是有。”问：“那你到底姓什么？”答：“性空。”于是征得其母同意将母子带回寺院，令常住大众布置禅堂香花供养，然后与小孩一起上佛殿礼佛，这时钟鼓不击自鸣。

这小孩，就是后来的五祖弘忍大师。