在20世纪40年代，陈伯达所写的著作，最重要的莫过于抨击蒋介石的《评〈中国之命运〉》。

在20世纪50年代，陈伯达所起草的文章，最重要的莫过于抨击苏联赫鲁晓夫的《关于无产阶级专政的历史经验》。

所不同的是，《评〈中国之命运〉》是以陈伯达个人名义发表的，而《关于无产阶级专政的历史经验》则是以《人民日报》编辑部名义发表的。

另外，尽管两篇文章都是在毛泽东直接领导下写成的，《评〈中国之命运〉》主要是陈伯达个人写的，而后者则更多的是集体讨论的成果，由陈伯达执笔。

《关于无产阶级专政的历史经验》一文，在1956年4月5日以《人民日报》编辑部名义发表。这篇文章在国际共产主义运动中产生了巨大的震荡，除了由于文章本身内容的重要之外，还在于标题之下印上这样一句话：

这篇文章是根据中国共产党中央政治局扩大会议的讨论，由人民日报编辑部写成。

这就是说，文章不仅仅代表《人民日报》编辑部，而且代表中共中央政治局。这一句话，大大加强了文章的权威性。

《关于无产阶级专政的历史经验》矛头所指，是不久前召开的苏共“二十大”，是苏共第一书记赫鲁晓夫。

论战的中心问题是反对个人崇拜问题，亦即斯大林问题。

《关于无产阶级专政的历史经验》一开头，就这么写道：

苏联共产党第二十次代表大会总结了国际关系和国内建设的新经验，作出了关于坚定地执行列宁的社会制度的不同的各国可以和平共处的政策、发展苏维埃的民主制度、贯彻遵守党的集体领导的原则、批判党内的缺点、规定发展国民经济的第六个五年计划等一系列的重大决定。

反对个人崇拜的问题，在苏共二十次代表大会中占有重要的地位。二十次代表大会非常尖锐地揭露了个人崇拜的流行，这种现象曾经在一个长时间内的苏联生活中，造成了许多工作上的错误和不良的后果。苏联共产党对于自己有过的错误所进行的这一个勇敢的自我批评，表现了党内生活的高度原则性和马克思列宁主义的伟大生命力。

但是，文章在说了这些肯定苏共“二十大”的话之后，充分肯定了斯大林的功绩，申明了中共不同于苏共全盘否定斯大林的立场：

在列宁逝世之后，作为党和国家的主要领导人物的斯大林，创造性地运用和发展了马克思列宁主义；在保卫列宁主义遗产、反对列宁主义的敌人——托洛茨基分子、季诺维也夫分子和其他资产阶级代理人——的斗争中，他表达了人民的意愿，不愧为杰出的马克思列宁主义的战士……

有些人认为斯大林完全错了，这是严重的误解。斯大林是一个伟大的马克思列宁主义者，但是也是一个犯了几个严重错误而不自觉其为错误的马克思列宁主义者。我们应当用历史的观点看斯大林。对于他的正确的地方和错误的地方作出全面的和适当的分析，从而吸取有益的教训。不论是他正确的地方，或者错误的地方，都是国际共产主义运动的一种现象，带有时代的特点。

应当说，文章的语调还是相当平和的，坚持正面说理。因为这篇文章毕竟是公开中苏两党分歧的第一篇文章。

中苏两党之间的分歧，其实早就存在。

中共中央宣传部1956年2月1日曾向中共中央报告说，据广州中山大学党委反映，苏联学者在华参观时讲了一些“有损我党负责同志威信”的话，是否有必要向苏方反映，请指示。

苏联学者所说的“有损我党负责同志威信”的话，指的就是有损于毛泽东威信的话。