文章针对一些人的模糊认识，还介绍了马克思主义认识论对真理的阐述：“实践作为检验真理的标准，既是绝对的，又是相对的”，因为“客观世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结”。指出“对不可知论、怀疑论及其他哲学怪论的最有力的驳斥是实践”。“理论首先要受命于实践才能够指导实践；理论不是亘古不变的，它是在实践中不断地获得补充、修正、丰富和发展的。”“人们认识世界的程度，始终受着历史条件和实践水平的限制。历史条件改变了，实践发展了，认识也要向前发展。新的历史条件必然要促进理论的变化。”

胡耀邦阅看了这篇文章后，感到此文既有理论色彩又很有针对性，特别是从理论上进一步阐明了理论要受实践检验的道理，强调要恢复《实践论》的权威，恢复实事求是的权威，恢复实践标准的权威，很有力量。文章尖锐地提出了对毛泽东思想是真捍卫还是假捍卫的问题，指出有些人天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东思想的根本观点、根本方法，胡耀邦觉得很好。文章虽然也没有点“两个凡是”，但对坚持“两个凡是”的人的思想观点作了有力的剖析，批驳了他们的无理指责。胡耀邦很赞赏这篇文章，思索如何使它得以发表才好。由于当时《人民日报》《光明日报》接到有关禁令，陷入很大的困境，《理论动态》也被点名批评，并指令“下不为例”，胡耀邦经过反复思考，在与担任中央军委秘书长的罗瑞卿电话联系后，他对秘书梁金泉说：有办法了，去找罗大将，找罗大将。梁金泉问：为什么要找他？胡耀邦说：罗大将说要发。在那里发，分量就很不一样了。罗大将在党内威信高，影响大，理论上强。我已电话说好了，你把稿子送去就行。说着，他将文稿装进信封口袋，让梁金泉乘车专程送去，送到罗瑞卿手中。

这之后，胡耀邦和罗瑞卿频频电话联系（有记载的至少6次），商谈这篇文章的修改和发表事宜。罗瑞卿先后三遍细看了这篇文章，还亲自查阅毛泽东的哲学论著。6月19日，《解放军报》将修改稿清样再送胡耀邦审阅。胡耀邦看后说了三点意见：一、同意由军报发表，因为文章中许多地方谈到全军政工会议；二、其中有关“砍旗”的几句话可以删去，从理论上讲清楚就可以了；三、这篇文章请同时送韦国清、罗瑞卿同志再看看，我不再看了，他们看后由军报自己定稿就是了。此后，罗瑞卿又审阅了最后送审稿，并说：不是有人讨厌特约评论员吗？《解放军报》就用特约评论员署名发表这篇文章。他还安排《解放军报》和《人民日报》同日刊发。在6月23日夜22时至24日凌晨2时，身经百战的罗瑞卿犹如亲临前线指挥作战，三次给人民日报社打电话，详细指点，叮嘱校对同志要细细看，编辑同志也要好好看，无论如何不能出现错字，不能出现错误标点。

《马克思主义的一个最基本的原则》在邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》公开发表后，在罗瑞卿强有力的支持下，于6月24日在《解放军报》以特约评论员的署名发表了；《人民日报》《光明日报》在当天同时刊载，新华社也全文转发，全国各地报纸纷纷转载。这对真理标准的讨论是又一个有力推动。