至于郁达夫考入杭州府中后，为何没有再与赵莲仙发生联系这个实际问题，则只有从郁达夫向前突飞猛进，而赵莲仙则仍旧停留在原来的水平线上这一点来解释。

杭州是我国的六大古都之一，素以文物昌盛、山奇水秀名扬天下。

清末民初之际，更是商贾云集，达官接踵，海内外游子、文人骚客也频繁地来这里游览；又兼这里是浙江省政治、经济、文化、教育的中心，各种新鲜的思潮，各种有悖于传统的新生事物都令从小县城里来的郁达夫目不暇接，用他自己的话说就是，“我从乡下初到杭州，而又同大观园里的香菱似地刚在私私地学做诗词，一见了这一区假山盆景似的湖山，自然快活极了；日日和那位老秀才及第二位哥哥喝喝茶，爬爬山……”（郁达夫《远一程，再远一程》）

风光旖旎的杭州山水，开阔了郁达夫的眼界，增长了他的见识，与“衣饰美好，肉色细白，举止娴雅，谈吐温存”的同学及友人的进一步接触，则使他感觉到富阳城中的几位大家公认的“装饰入时，态度豁达”的女性，在杭州原也不过是平平常常的小家碧玉而已。比赵莲仙更艳丽，也更风流的窈窕淑女举目可见。这样，也就于无形中使赵莲仙的外在美对他失去了魅力，无论怎么回味却再也引不起情欲的冲动。这是郁达夫与莲仙中断爱情纽带的第一个至关重要的因素；其二则是郁达夫兴趣的转移和文化素养的提高，拉开了他们思想情感方面的距离。换句话说，杭州时期的郁达夫，已将精力从过去对异性爱的追求转入到了对文化知识的渴望上，而这时的赵莲仙却还沉浸在抹骨牌和看戏的活动中，显然是落后于形势，更有愧于时代新女性的光荣称号。

对天资聪慧的郁达夫来说，富阳县立高等小学堂的功课，是不需要花费多大精力和时间便能应付得绰绰有余，课外又没有什么“闲书”之类可供阅读，因此，他有相当多的精力和时间可以用来与异性们谈情说爱，但到杭州后却再也没有这样宽裕的时间和过剩的精力了。首先是功课的繁重，其次是业余生活的丰富多彩，最主要的还是课外书籍的增多。1935 年2 月，他在《孤独者》中回忆当年课外买书时的乐趣道：

那时候的杭州的旧书铺，都聚集在丰乐桥，梅花碑的两条直角形的街上。每当星期假日的早晨，我仰卧在床上，计算计算在这一礼拜里可以省下来的金钱，和能够买到的最经济最有用的册籍，就先可以得着一种快乐的预感。有时候在书店门前徘徊往复，稽延得久了，赶不上回宿舍来吃午饭，手里夹了书籍上大街羊汤饭店间壁的小面馆去吃一碗清面，心里可以同时感到十分的懊恨与无限的快慰。恨的是一碗清面的几个铜子的浪费，快慰的是一边吃面一边翻阅书本时的那一刹那的恍惚；这恍惚之情，大约是和哥伦布当发现新大陆的时候所感到的一样。