在《盂兰盆会》里，郁达夫又一次将少年时对莲仙如怨如慕、如泣如诉的复杂情感，作了淋漓尽致地描写。如听到莲仙与女仆说话的声音时，“他全身的血液马上就凝住了，脸上也马上变成了青色。他屏住气息，更把身子放低了一段，可以不使窗外的人看见、听见，但耳朵里他却只听见自己的心脏鼓动得特别的响。咬紧牙齿把这同死也似的苦闷忍抑了一下……”听到莲仙的声音，郁达夫是这样的“窘迫”和“压抑”，心脏几乎要破膛而出，那么，见到莲仙的身影时他又是作如何状态呢？且看小说末尾处的一段描写。

……离窗外不远，在一棵松树的根头，莲英的那个同希腊石刻似的侧面，还静静地呆住在那里。她身体的全部，他看不到，从他那窗眼里望去，他只看见了一头黑云似的短发和一只又大又黑的眼睛。眼睛边上，又是一条雪白雪白高而且狭的鼻梁。她似乎是在看西面市内的人家，眼光是迷离浮散在远处的，嘴唇的一角，也包得非常之紧，这明明是带忧愁的天使的面容。

他凝视着她的这一个侧面，不晓有多少时候，身体也忘了再低伏下去了，气息也吐不出来了，苦闷，惊异，怕惧，懊恼，凡一切的感情，都似乎离开了他的躯体，一切的知觉，也似乎失掉了。

他只同在梦里似的听到了一声阿香在远处叫她的声音，他又只觉得在他那窗眼的世界里，那个侧面忽儿消失了。不知她去远了多少时候，他的睁开的两只大眼，还是呆呆的睁着在那里，在看山顶上的空处。直到一阵山下庵里的单敲皮鼓的声音，隐隐传到了他的耳朵里的时候，他的神思才恢复了转来。他撇下了他的祖母，撇下了他祖母的香篮，撇下了中午圆通庵里飨客的丰盛的素斋果实，一出那古庙的门，就同患热病的人似的一直一直的往后山一条小道上飞跑走了，头也不敢回一回，脚也不敢息一息地飞跑走了。

这些描述，虽含有小说夸张和虚构的成分，但它毕竟是郁达夫对莲仙一片痴情的自然流露，亦可看作是弥足珍贵的第一手资料。

郁达夫与莲仙从相识到分手虽然仅有三年多的时间，然而，它对郁达夫以后的人生道路和文学创作上的影响却是不可低估的。

自他们二人分别后，郁达夫直接或间接地描写到莲仙的作品，除《自述诗十八首》《水样的春愁》《春潮》《盂兰盆会》外，还有《沉沦》《空虚》《秋柳》《采石矶》《怀乡病者》《十三夜》等。

1923 年2 月发表在《创造季刊》第一卷第四期上的小说《采石矶》，其中关于清中叶诗人黄仲则“初恋”的描写，就分明是郁达夫和赵莲仙“初恋”的缩影。

又如1930 年10 月发表在《北新半月刊》上的小说《十三夜》，其中关于青年画家陈君追逐白衣少女的故事情节，实际上是赵莲仙在郁达夫的脑海里一次次出现所导致的“梦幻”。

可以说，郁达夫早期作品中关于少男少女相悦相恋的情节描写，大多是以他当年与莲仙相爱时的生活为蓝本的。